Бессамостная Самость. Беседы с Шри Рамакантом Махараджем

"Приятие того, что есть" — это вторая книга Уэйна Ликермэна (Рам Цзы), просветленного учителя Адвайты. Эта книга, весьма простая и в то же время чрезвычайно глубокая, освещает разные аспекты духовного поиска, взаимоотношения Гуру и ученика, просветления и того, что за этим стоит, с перспективы подлинного понимания.

«Беседы» — сборник дневниковых записей бесед последователей Махарши 1935–1939 годов — самое известное собрание Его устных поучений и основная настольная книга для многих Его последователей. Этот том — второй и заключительный — охватывает период с января 1937 года по апрель 1939 года.

В этой книге соединены фрагменты из каждого чжана "Дао-дэ цзин" Лао-цзы, заново переведенные с древнекитайского языка, и беседы Карла Ренца, современного просветленного учителя недвойственности из Германии.

Монументальный шедевр ведантической мысли раннесредневековой Индии, представляющий собой систематическое изложение идей йоги и адвайта-веданты, переданных символическим языком притч и иносказаний в форме беседы юного Рамы с его духовным наставником Васиштхой.

“День за днём” — выдержки из дневника, который почти два года (март 1945 — январь 1947) вёл А. Дэвараджа Мудалияр, один из ближайших учеников Махарши. Его записи содержат не только ответы Бхагавана на множество вопросов почитателей и посетителей, но рисуют также его человеческий и духовный портрет.

Данная книга представляет шактистские философию, систему символизма и йогические практики, используемые в некоторых линиях адвайта-веданты.

Книга содержит дневники, письма и записи бесед Пападжи, а также воспоминания о нем его последователей, собранные и подготовленные к изданию Дэвидом Годманом.

В 1961 году к Дугласу Хардингу пришел опыт его истинной природы — он назвал его "безголовостью". То, что он считал "собой", внезапно ушло вместе с сокрушительным бременем прошлого. Пришло восприятие всего, словно в первый раз, — чистое и незамутненное, обнажилась красота, которая всегда была здесь.

В книге приводится много интересных, не публиковавшихся ранее историй о Шри Рамане Махарши и его почитателях, живших рядом с ним, правдиво и непредвзято рассказанных Свами Аннамалаем.

Обычный человек находится в состоянии "кармического видения" и воспринимает окружающую реальность так, как позволяет ему его карма и жизненный опыт. Его восприятие искажено, иллюзорно, переменчиво. Оно рождает сомнения и страдания. Но есть способ увидеть мир таким, какой он есть, в его изначальной чистоте и великолепии — таким, каким он был задуман Богом. Этот способ называется "чистое видение".

Эта книга содержит полный перевод Авадхута-гиты Даттатреи, каждая строфа которой сопоставляется со схожими по духу и содержанию выдержками из бесед Карла Ренца, одного из самых необычных современных учителей недвойственности.

Данная книга — выдержки из бесед, цитаты и комментарии 68-го настоятеля Шри Канчи Матха (индуистского монашеского духовного ордена, основанного самим Ади Шанкарой) досточтимого Махаперьявы, собранных в монументальном труде его учеником Шри Ра Ганапати и выпущенных на тамильском языке в семи томах под названием «Деиватин Курал» («Голос Бога»).

Джидду Кришнамурти (1895–1986) — один из наиболее выдающихся духовных учителей̆ XX века, человек, отказавшийся от роли мессии из любви к истине, которую назвал «страной̆ без дорог». Данная книга — сборник бесед, представляющих широкий тематический диапазон его учений и обсуждений.

"Гуру Рамана" — воспоминания одного из ближайших учеников Махарши С. С. Коэна, который, находясь рядом с ним, 14 лет впитывал Мудрость и живое присутствие Учителя. Эти воспоминания духовно обогащают и вдохновляют.

«Авадхута-гита» — «Песнь Свободного» — санскритский текст, датируемый примерно IX–X в., написанный в духе бескромпромиссной недвойственности и указывающий на высшую Истину.

Свами Джьётирупананда — монах ордена Рамакришны, про­живший в России более 30 лет. Исповедуя веданту — «венец вед», религию и одно­временно философию, берущую начало в Древней Индии, — Свами дает ей то толкование, которое получило распростра­нение в мире вместе с учреждением Миссии Рамакришны в 1897 году.

Книга Вэй У Вэя «Открытая тайна» раскрывает нам истинную природу я, а также времени, пространства и самого просветления. Эта работа включает обширный комментарий “Сутры Сердца”, рассматриваемой буддистами как квинтэссенция мудрости Будды.

Комментарии Гаудапады к Мандукья-упанишаде — самое раннее систематическое изложение адвайта-веданты. Гаудапада анализирует основные состояния сознания, рассматривает мир как симуляцию, постулирует доктрину нерождения (аджати-ваду) и иллюзорность креационистских концепций.

Эта книга представляет собой исчерпывающее изложение путей Самоисследования и Бхакти (Любви), которые предлагал Шри Рамана, а также разъяснения его наставлений, касающихся Бога, мира и кармы. В книге содержится множество наставлений Шри Раманы, расположенных в логическом порядке, а также новые и оригинальные изложения многих идей.

Это издание содержит медитации, основанные на тексте древнего писания Рибху-гиты, входящей в шестую часть Шиварахасья-пураны (Тайного учение Шивы). Чистота недвойственного опыта, переданного в Рибху-гите, созвучна посланию более известных Авадхута-гиты и Аштавакра-гиты. «Чтение Рибху-гиты сродни пребыванию в самадхи», — говорил своим ученикам Рамана Махарши.

Эта книга об учении Нисаргадатты Махараджа, знаменитого просветленного учителя адвайты, написанная его просветленным учеником Рамешем Балсекаром. Книгу отличает четкость и глубина изложения.

Книга известного духовного учителя, с юмором и подлинным состраданием описывающая "ловушки" на духовном пути и типичные "заскоки" несчастных ищущих, попадающих в эти ловушки.

Небольшая, но ёмкая и смелая, эта книга написана в парадоксальном стиле, позволяющем подчеркнуть временность и утилитарность любого описания мира, а также то, что ни одно описание жизни не может сравниться с самой жизнью.

В «Исследовании Вечного» разъясняется учение Нисаргадатты Махараджа и сравнивается с учением других мудрецов и воззрениями современной науки, в том числе квантовой физики.

Книга представляет собой перевод Рамеша Балсекара классического трактата XIII в. «Амританубхава» Джнянешвара с комментарием в свете учения Нисаргадатты Махараджа, Учителя Балсекара. Таким образом, книга объединяет в себе духовный опыт нескольких прославленных духовных учителей Индии.

Это, пожалуй, самая глубокая книга Вэй У Вэя, раскрывающая все аспекты понимания того, что такое «мы», «я», время, пространство, ум, мысли, Бог, любовь, жизнь, смерть и другие явления Бытия. Сочетание бескомпромиссной манеры изложения и тонкого чувства языка Вэй У Вэя придает тексту ясность и четкость.

Джидду Кришнамурти указывал на то, что только "книгу жизни", постоянно изменяющуюся вместе с самим течением жизни, которое невозможно охватить мысленно, стоит "читать", а все другое наполнено информацией второго сорта.

"Письма из Шри Раманашрама" — записи в форме писем, которые Сури Нагамма, молодая ученица Махарши, отсылала своему брату, жившему в Мадрасе. Она писала их последние четыре с половиной года земной жизни Учителя (ноябрь 1945 — апрель 1950), чувствуя неодолимое стремление записывать всё сказанное Бхагаваном и всё происходящее с ним.

Эта книга содержит в себе редкие не опубликованные ранее беседы с Шри Нисаргадаттой Махараджем, переведенные «вечерним» переводчиком Махараджа Моханом Гайтондом, находившимся с ним с 1979 по 1981 год, то есть два последних года жизни Учителя.

В своих беседах У. Г. указывает с безжалостной прямотой и непреклонной решимостью на единственного настоящего спасителя человечества — на парадоксальную СВОБОДУ, которая одновременно является безропотной самостоятельностью и бесстрашным самоотречением.