Медитации недвойственного осознания. На основе тайного учения Шивы, изложенного в Рибху-гите

Аштавакра-гита — священный текст индуизма, излагающий философию адвайта-веданты. Это беседа индийского мудреца Аштавакры и легендарного царя царства Митхилы по имени Джанака. Мистический опыт, описанный в Аштавакра-гите, по своей силе, выразительности и поэтичности можно сравнить с диалогами Платона, Дао дэ цзин и Бхагавад-гитой.

Краткий поэтический перевод Бхагавад-Гиты, выполненный А.П. Казначеевой, даёт читателю возможность ознакомиться с содержанием этого выдающегося памятника древнеиндийской философско-религиозной мысли и насладиться легкими и изящными стихами, доносящими до нас вечные и глубокие истины.

В «Алхимическом теле» Дэвид Гордон Уайт рассматривает в широком индийском контексте утраченную традицию средневековых сиддхов. Работая основана на ранее неисследованных алхимических источниках. Автор впервые демонстрирует, что средневековые дисциплины индуистской алхимии и хатха-йоги практиковались одними и теми же людьми и что их можно понять только при совместном рассмотрении.

Йоги Рамсураткумар — авадхута (превзошедший ограниченность) и один из величайших махасиддхов Южной Индии, называвший себя не иначе как безумным нищим. Предлагаемая вашему вниманию книга — биография и наставления этого весьма необычного Учителя, непредсказуемого и парадоксального в своих проявлениях, как сама жизнь.

В книге описаны многолетние странствия Свами Рамы: жизнь в известных и тайных ашрамах, встречи с представителями разных религиозно-философских школ и направлений, выдающимися учителями, йогами и мистиками Востока.

Альвары («погружённые в Бога») — наименование тамильских святых поэтов, творивших между VI и IX веками. Их выразительные, откровенные, часто спонтанные стихи легли в основу культуры и философии, получившей в Индии название бхакти, или преданная любовь к Богу. Свою поэзию альвары посвятили Вишну — как они его называли, Господу цвета сапфира.

Настоящая книга представляет собой короткий пересказ великой древнеиндийской поэмы «Рамаяна». Это переиздание книги «РАМАЯНА, ДРЕВНЯЯ ИНДЕЙСКАЯ ПОЭМА, ОБРАБОТАННАЯ ДЛЯ ЮНОШЕСТВА М. Чистяковым» (1908 г.) в современной орфографии.

В мире существует более 300 вариантов эпоса «Рамаяна», в некоторых из которых Равана не изображается ужасным демоном антигероем. Автор книги, профессор и исследователь тамильской истории, постарался осветить личность Раваны с другой стороны — как успешного царя из касты воинов-ракшасов, сопротивлявшихся арийской экспансии в Южную Индию.

Предлагаемая вашему вниманию книга — еще одни луч света для тех, кто ищет духовного озарения в традициях ведической мудрости и для всех изучающих астрологию на Востоке и Западе.

Это издание Бхагавад-гиты, важнейшего священного текста, — результат сотрудничества человека и искусственного интеллекта (ИИ). Комментарии к тексту написаны полностью ИИ, что делает этот проект уникальным и революционным.

Атмабодха — одно из самых известных произведений Ади Шанкарачарьи. Это религиозно-философский трактат индуистской школы Адвайта-Веданта, описывающий путь Знания, ведущий ищущих к познанию Атмана.

Перед вами перевод с санскрита знаменитой работы Утпаладевы «Трактат об узнавании Ишвары», важнейшего философского труда Кашмирского шиваизма. Основная тема книги — узнавание, постижение нашей истинной Самости, которая тождественна Парамашиве, объемлющего Собой все сущее.

Из 10 главных упанишад, относящихся к дрейнейшей традиции Вед, в этой книге представлены 3 — как суть духовного послания "Атхарва-веды". Учитель Шри Мадхвачарья объясняет здесь религию установления сязи души со Всевышним как важнейшее учение, переданное нам из Золотого века.

В этот сборник вошли: лекции, прочитанные им в 1902–1903 гг., письма и стихотворения, а также «Поклонение» (Упасана) — последняя работа, написанная его рукой. Книга послужит вдохновению тех, кто встал на духовный путь. Она также будет интересна тем, кого интересует духовная культура Индии.

В этом трактате по Раджа-йоге автор рассказал о том, чем на самом деле является наше тело со всеми его привязанностями, как человека сковывают бесчисленные разнообразные путы, как достичь высшей цели жизни с помощью уничтожения ума.

Эти воспоминания отражают как внешнюю, так и внутреннюю жизнь Виноба Бхаве, одного из великих индийских духовных лидеров и социальных реформаторов. Книга неизменно переиздается в Индии и переведена на многие языки мира.

Риг Веда — древнейшее и одно из величайших Писаний мира, однако её подлинный смысл скрыт и является тайной. Шри Ауробиндо приоткрывает нам эту Тайну. В книгу включен оригинальный текст всей Ригведы на санскрите и её полный подстрочный перевод, осуществлённый в свете Шри Ауробиндо.

Куларнава-тантра — важнейшая и самая авторитетная среди каулических тантр. В современной Индии это наиболее часто издающийся тантрический текст, авторитет которого признают представители самых разных направлений индуистского тантризма. В Куларнаве излагаются основы мировоззрения каулы и описываются основные ритуальные практики.

Среди множества тем, издревле волнующих ум человека, тема смерти и загробного существования души стоит особняком. Загадочная, в высшей степени интригующая, она рано или поздно, но неумолимо встаёт перед каждым из нас, вызывая самые разные чувства: от благоговейного трепета до ужаса перед неизбежным.

В заключительной книге из трилогии "Агхора" Вималананда использует Бомбейский ипподром как яркую и содержательную метафору игры нашей жизни, где предназначение и удача либо побеждают, либо проигрывают на острие финишной линии.

«Законы Ману» — древнеиндийский сборник права, религиозно-нравственных и правовых предписаний, приписываемый традицией легендарному прародителю человечества — Ману. По современным представлениям этот уникальный текст был составлен в период со II века до н. э. по II век н. э., однако его генеалогия прослеживается значительно дальше, до середины II тысячелетия до нашей эры.

В работе Э. Кришнамачарьи рассматриваются такие важные вопросы, как роль человека на земле, необходимость исполнения своего долга, отношение к божествам и к окружающим людям, этически-религиозные нормы; аллегорически рассказывается важнейший период истории Индии.

«Катха-упанишад» и «Кена-упанишад» входят в число одиннадцати главных Упанишад,философских разделов Вед. В данной книге приведены санскритские тексты этих двух Упанишад, перевод и комментарий, представленный в свете учения Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады.

Вниманию читателей предлагается перевод с санскрита одного из основополагающих текстов традиции трика кашмирского шиваизма. Спандакарики Бхатта Каллаты (IX в.) является поэтическим комментарием на Шивасутры Васугупты (IX в.), сочетающим черты философского трактата и руководства по духовной практике.

Данная книга посвящена южноиндийской храмовой архитектуре. В ней рассказывается о том, как, при каких условиях и по каким принципам происходит рождение храма — как архитектурной идеи и как конкретного строения, рассматриваются вопросы, касающиеся происхождения и развития храма, основных этапов и принципов его строительства.

Человек, которому небезразлично его духовное развитие, непрерывно учится жить в гармонии с собой, окружающими, природой, для чего необходимы ему мудрые советы просветленного учителя. Таким наставником может стать Дэв Дас джи Махарадж, преемник великого святого Индии Девраха бабы.

«Деви-махатмья» (букв. «Величание Богини») — произведение, являющееся первым по авторитетности у шактов, почитателей Великой Богини индуизма, и находящееся в ряду самых известных произведений на санскрите.

Ведические божества — это, с одной стороны, вселенские силы, наделенные собственным разумом, волей, индивидуальностью (внешние божества), а с другой стороны — это аспекты нашего сознания (внутренние божества).

Пураны — обширные тексты древнеиндийской литературы, раскрывающие богатую философию, религиозные учения, историю и культурное наследие Древней Индии. Этот многогранный литературный жанр, составляющий значимую часть традиции, включает в себя многочисленные истории о сотворении мира, деяниях божеств и великих героев, этических нормах и космологии.