Будь тем, кто ты есть! Наставления Шри Раманы Махарши

Эта книга — не просто биография очень необычного человека, читающаяся на одном дыхании, но и своего рода ключ к более глубокому пониманию учения Кришнамурти, к тому, что он собой представлял. История его жизни была записана рукой выдающегося деятеля культуры Индии Пупул Джаякар, близко знавшей Кришнамурти почти сорок лет.

В своем сознании мы обнаруживаем разделение на наблюдателя и то, что он наблюдает. Кришнамурти указывает, что это разделение, препятствующее прямому восприятию, — корень человеческих конфликтов. Большое внимание он уделяет проблемам общества и тому, как оно обусловливает индивидуальное,.

Новая книга Уэйна Ликермэна — это исключительно понятное и подробное изложение его Живого Учения. Это ясный, простой и удивительно точный указатель на То-Что-Есть.

«Апарокша-анубхути» — один из фундаментальных текстов Адвайта-веданты, приписываемый Шанкарачарье. Этот трактат представляет собой систематическое изложение метода непосредственного осознания Брахмана, недостижимого для интеллектуального анализа.

Мужество оставаться самим собой — это то, что не может дать никто другой. Если освободиться от бремени всего человеческого прошлого, то все, что останется, это самое мужество.

Эта книга — подборка тамильских стихов и песен, написанных Садху Омом, прямым учеником Раманы Махарши. Она состоит в общей сложности из 523 стихов, большинство из которых были созданы в ответ на вопросы искателей о различных аспектах духовной практики.

В этой книге приведены лучшие фрагменты комментариев к Евангелию от Фомы Карла Ренца — одного из самых необычных учителей недвойственности. Знаменитое Евангелие от Фомы составлено из 114 логий, или изречений, Иисуса, которые раскрывают тот факт, что Царство Божье уже присутствует в каждом из нас.

Джидду Кришнамурти — один из наиболее известных и влиятельных индийских мыслителей XX века. Его учение затрагивает главным образом духовно-философские аспекты познания сущего. Великий индийский мыслитель рассуждает о природе сознания и медитации, об отношениях между людьми, о позитивных изменениях в обществе.

Рамеш Балсекар — Учитель адвайты из Индии, ученик Нисаргадатты Махараджа. Книга включает в себя переписку Рамеша со своими учениками. Тема этой переписки — духовный поиск с сопутствующими ему «взлетами» и «падениями».

В книге две части. Первая часть — это несколько лекций по Джняна-йоге, прочитанные Свами Вивеканандой в Лондоне. Как поэтично он объясняет высшие истины, описанные в Упанишадах! Вторая часть — «Развитие личности» — представляет собой подборку высказываний Свамиджи из разных томов Полного собрания сочинений. Эти строчки будут вдохновлять молодых людей во все времена.

«Беседы» — сборник дневниковых записей бесед последователей Махарши 1935–1939 годов — самое известное собрание Его устных поучений и основная настольная книга для многих Его последователей. Живой вдохновляющий голос Учителя поможет каждому духовному искателю развеять сомнения и быть Собой — чистым Счастьем.

Рамана Махарши и Нисаргадатта Махарадж — наиболее известные Учители адвайты (учение о недвойственности), ставшие в XX веке ярчайшими светочами Свободы для огромного числа ищущих. Книга знакомит с этими Учителями и их учением, непосредственно указующим на эту Свободу, которая есть врожденное право каждого человека.

Это издание содержит медитации, основанные на тексте древнего писания Рибху-гиты, входящей в шестую часть Шиварахасья-пураны (Тайного учение Шивы). Чистота недвойственного опыта, переданного в Рибху-гите, созвучна посланию более известных Авадхута-гиты и Аштавакра-гиты. «Чтение Рибху-гиты сродни пребыванию в самадхи», — говорил своим ученикам Рамана Махарши.

В этой книге собраны 7 из 26 бесед, проводимых Карлом Ренцем в Бомбее в 2010 и 2011 гг. Они слегка сокращены и подверглись лишь минимальному редактированию с тем, чтобы сохранить их оригинальный стиль и присущее Карлу вольное обращение с языком.

Данная книга — выдержки из бесед, цитаты и комментарии 68-го настоятеля Шри Канчи Матха (индуистского монашеского духовного ордена, основанного самим Ади Шанкарой) досточтимого Махаперьявы, собранных в монументальном труде его учеником Шри Ра Ганапати и выпущенных на тамильском языке в семи томах под названием «Деиватин Курал» («Голос Бога»).

«Учение Бхагавана Шри Раманы Махарши в Его собственном изложении» — синтез учения Бхагавана, составленный Артуром Осборном, одним из его выдающихся популяризаторов.

Рибху-гита, являющаяся частью древнего писания Шиварахасья-пураны (Тайное учение Шивы), открывает знание о природе реальности, единосущем я, неделимом сознании, а также описывает заблуждения и иллюзии, искажающие восприятие истины.

В книге рассказывается о том, каким образом постичь Высшее, божественное «Я» внутри себя, а также рассматривается широкий круг вопросов, связанных с духовным развитием.

Это история о человеке, у которого было все — красота, богатство, воспитание, слава, карьера — и который отдал все это за то, чтобы найти ответ на мучивший его вопрос: существует ли на самом деле свобода или просветление за всеми этими абстракциями, которыми нас забросали религии?

В книге широко описаны взаимоотношения Теософского общества и Дж.Кришнамурти, а так же даётся анализ и описание событий того времени. Первая часть посвящена малоизвестным фактам из автобиографии Дж. Кришнамурти, не описанным ранее. Во второй части книги профессор П.Кришна обращается к актуальным вопросам жизни человека и современного общества в контексте учения Дж. Кришнамурти.

Эта книга — квинтэссенция высказываний Просветленного Мастера адвайты (системы недвойственности или монизма) Шри Харилала В.Л.Пунджи (Пападжи), прозвучавших в беседах (сатсангах), которые Он регулярно проводил для своих учеников в 80-90-х годах XX столетия.

Книга IV посвящена вопросам природы видимого и невидимого, существующего и несуществующего. Рассмотрение данного вопроса иллюстрируется Сказанием о Бхаргаве (Шукре), сыне мудреца Бхригу, и повествованием об асурах Даме, Вьяле и Кате.

В отличие от более поздних бесед, в этих ранних беседах У.Г. достаточно подробно описывает процесс вхождения в естественное состояние, видение, которое при этом открылось, и биологические изменения, которым подверглось его тело.

“День за днём” — выдержки из дневника, который почти два года (март 1945 — январь 1947) вёл А. Дэвараджа Мудалияр, один из ближайших учеников Махарши. Его записи содержат не только ответы Бхагавана на множество вопросов почитателей и посетителей, но рисуют также его человеческий и духовный портрет.

"Приятие того, что есть" — это вторая книга Уэйна Ликермэна (Рам Цзы), просветленного учителя Адвайты. Эта книга, весьма простая и в то же время чрезвычайно глубокая, освещает разные аспекты духовного поиска, взаимоотношения Гуру и ученика, просветления и того, что за этим стоит, с перспективы подлинного понимания.

Книга представляет собой собрание выдержек из бесед и книг Джидду Кришнамурти с 1933 по 1967 год, касающихся действия. В ней рассматриваются такие темы, как целостное действие и неполное действие, препятствия для целостного действия, верования, идеологии, обязательства, реакция и процесс мышления.

«То, о чем здесь написано, если действительно понять это, настолько странно, что находится далеко от того, что может понять и принять нормальный человеческий мозг. Сам бы я не понял или не счел бы это интересным, не случись того, что случилось в джунглях». — Дэвид Керс

"Письма из Шри Раманашрама" — записи в форме писем, которые Сури Нагамма, молодая ученица Махарши, отсылала своему брату, жившему в Мадрасе. Она писала их последние четыре с половиной года земной жизни Учителя (ноябрь 1945 — апрель 1950), чувствуя неодолимое стремление записывать всё сказанное Бхагаваном и всё происходящее с ним.

Порожденное мыслью поддельное «я» вырывает человека из окружающего мира и заточает в искусственно созданную фальшивую реальность, крайне далекую от настоящего мира живого организма. Это приводит человека к эгоцентризму и саморазрушению. В книгу включены беседы с разными людьми в разных частях света.

Монументальный шедевр ведантической мысли раннесредневековой Индии, представляющий собой систематическое изложение идей йоги и адвайта-веданты, переданных символическим языком притч и иносказаний в форме беседы юного Рамы с его духовным наставником Васиштхой.