Маленькая книга жизни и смерти

Книга IV посвящена вопросам природы видимого и невидимого, существующего и несуществующего. Рассмотрение данного вопроса иллюстрируется Сказанием о Бхаргаве (Шукре), сыне мудреца Бхригу, и повествованием об асурах Даме, Вьяле и Кате.

Эта книга основана на учении Рамеша Балсекара и его эссе "Цель жизни", написанном в сентябре 2008 года. Рамеш Балсекар является одним из всемирно известных учителей Адвайты, индийской философии недвойственности.

​В этой книге записано учение Самореализовавшегося Мудреца и Джняни Шри Рамаканта Махараджа, преемника уважаемого Джняни — Нисаргадатты Махараджа. Шри Рамакант исследует каждый аспект духовных практик или садханы, которые необходимы для того, чтобы пылкий ищущий мог достичь Самореализации.

Эта книга представляет собой исчерпывающее изложение путей Самоисследования и Бхакти (Любви), которые предлагал Шри Рамана, а также разъяснения его наставлений, касающихся Бога, мира и кармы. В книге содержится множество наставлений Шри Раманы, расположенных в логическом порядке, а также новые и оригинальные изложения многих идей.

Автор этой книги описывает «парадоксальную истину», ярким воплощением которой был Юджи (У. Г.) Кришнамурти, во всей ее беспощадности, рассказывая о событиях и своих переживаниях, происходивших в присутствии этого учителя с 2002 года и вплоть до оставления им тела в 2007 году.

В книге рассказывается о том, каким образом постичь Высшее, божественное «Я» внутри себя, а также рассматривается широкий круг вопросов, связанных с духовным развитием.

"Письма из Шри Раманашрама" — записи в форме писем, которые Сури Нагамма, молодая ученица Махарши, отсылала своему брату, жившему в Мадрасе. Она писала их последние четыре с половиной года земной жизни Учителя (ноябрь 1945 — апрель 1950), чувствуя неодолимое стремление записывать всё сказанное Бхагаваном и всё происходящее с ним.

"Приятие того, что есть" — это вторая книга Уэйна Ликермэна (Рам Цзы), просветленного учителя Адвайты. Эта книга, весьма простая и в то же время чрезвычайно глубокая, освещает разные аспекты духовного поиска, взаимоотношения Гуру и ученика, просветления и того, что за этим стоит, с перспективы подлинного понимания.

В этой книге приведены лучшие фрагменты комментариев к Евангелию от Фомы Карла Ренца — одного из самых необычных учителей недвойственности. Знаменитое Евангелие от Фомы составлено из 114 логий, или изречений, Иисуса, которые раскрывают тот факт, что Царство Божье уже присутствует в каждом из нас.

Книга содержит собрание устных наставлений Шри Раманы Махарши — наиболее почитаемого просветленного Учителя адвайты XX века, — а также поясняющие материалы, взятые из разных источников. Это наиболее глубокое и широкое изложение учения Раманы Махарши, записанное его учеником Шри Муруганаром.

Это систематизированное собрание диалогов Шри Раманы с почитателями и учениками содержит исчерпывающие ответы на актуальные вопросы духовной практики, и будет весьма полезно для русскоязычных искателей Истины.

Это, пожалуй, самая глубокая книга Вэй У Вэя, раскрывающая все аспекты понимания того, что такое «мы», «я», время, пространство, ум, мысли, Бог, любовь, жизнь, смерть и другие явления Бытия. Сочетание бескомпромиссной манеры изложения и тонкого чувства языка Вэй У Вэя придает тексту ясность и четкость.

«Учение Бхагавана Шри Раманы Махарши в Его собственном изложении» — синтез учения Бхагавана, составленный Артуром Осборном, одним из его выдающихся популяризаторов.

В отличие от более поздних бесед, в этих ранних беседах У.Г. достаточно подробно описывает процесс вхождения в естественное состояние, видение, которое при этом открылось, и биологические изменения, которым подверглось его тело.

Монументальный шедевр ведантической мысли раннесредневековой Индии, представляющий собой систематическое изложение идей йоги и адвайта-веданты, переданных символическим языком притч и иносказаний в форме беседы юного Рамы с его духовным наставником Васиштхой.

Книга Артура Осборна, известного западного ученика Шри Раманы Махарши, включает в себя широко признанную биографию Бхагавана, изложение его учения, а также описание того воздействия, которое Бхагаван оказывал на приходящих к нему искателей Истины.

Книга Вэй У Вэя «Открытая тайна» раскрывает нам истинную природу я, а также времени, пространства и самого просветления. Эта работа включает обширный комментарий “Сутры Сердца”, рассматриваемой буддистами как квинтэссенция мудрости Будды.

Путь Преданности и Любви неотделим от пути Познания и Мудрости. Об этом Махарадж говорит в своих ранних беседах, вошедших в эту книгу. Слова Нисаргадатты Махараджа — это настоящая драгоценность, и мы надеемся, что эта книга, изданная нами с такой любовью, сделает вашу жизнь ярче и светлее.

Духовная практика без веры и созерцание без веры подобны разжиганию огня под водой — это бесполезно. Часто наши духовные трудности возникают из-за слабой веры. Когда мы чувствуем ее недостаток веры, не следует с этим мириться, следует задумываться и призывать ее. Вера — это не то, что дается сразу, это то, что мы можем призывать, стяжать и углублять.

В этом издании приведена краткая биография Шри Шанкарачарьи, а также три его произведения: «Таттва-бодха», «Атма-бодха» и «Вивека чудамани». Адвайта-веданта — индийское философское учение о тождестве человеческого духа с мировым духом. Согласно этому учению, дух человека и верховный дух составляют одно целое; всё, что мы видим в мире — разные формы, произведённые мировым духом, и в то же время впечатления нашей души.

В книге рассматриваются такие темы, как природа невыбирающего осознавания, понимание самости, сознание, мышление и время, осознавание и преобразование, осознавание и человеческие проблемы, медитация и безмолвный ум.

Последний дневник — единственная из всех публикаций Кришнамурти, записанная им в полном одиночестве на кассетный магнитофон, за два года до того, как он оставил этот мир. Чтение этой книги очень сближает с автором, порой создается ощущение погружения в его сознание, здесь вся суть его учения.

В 1961 году к Дугласу Хардингу пришел опыт его истинной природы — он назвал его "безголовостью". То, что он считал "собой", внезапно ушло вместе с сокрушительным бременем прошлого. Пришло восприятие всего, словно в первый раз, — чистое и незамутненное, обнажилась красота, которая всегда была здесь.

Небольшая, но ёмкая и смелая, эта книга написана в парадоксальном стиле, позволяющем подчеркнуть временность и утилитарность любого описания мира, а также то, что ни одно описание жизни не может сравниться с самой жизнью.

Эта книга содержит заключительную часть сборника бесед с Сиддхарамешваром Махараджем «Адхьятмаджнянача Йогешвар», первая часть которого опубликована в книге «Универсальный ключ к осознанию Себя»

Обычный человек находится в состоянии "кармического видения" и воспринимает окружающую реальность так, как позволяет ему его карма и жизненный опыт. Его восприятие искажено, иллюзорно, переменчиво. Оно рождает сомнения и страдания. Но есть способ увидеть мир таким, какой он есть, в его изначальной чистоте и великолепии — таким, каким он был задуман Богом. Этот способ называется "чистое видение".

Джидду Кришнамурти — один из наиболее известных и влиятельных индийских мыслителей XX века. Его учение затрагивает главным образом духовно-философские аспекты познания сущего. Великий индийский мыслитель рассуждает о природе сознания и медитации, об отношениях между людьми, о позитивных изменениях в обществе.

Книга представляет собой перевод Рамеша Балсекара классического трактата XIII в. «Амританубхава» Джнянешвара с комментарием в свете учения Нисаргадатты Махараджа, Учителя Балсекара. Таким образом, книга объединяет в себе духовный опыт нескольких прославленных духовных учителей Индии.

В книге широко описаны взаимоотношения Теософского общества и Дж.Кришнамурти, а так же даётся анализ и описание событий того времени. Первая часть посвящена малоизвестным фактам из автобиографии Дж. Кришнамурти, не описанным ранее. Во второй части книги профессор П.Кришна обращается к актуальным вопросам жизни человека и современного общества в контексте учения Дж. Кришнамурти.