Таинство жертвоприношения

Монументальный шедевр ведантической мысли раннесредневековой Индии, представляющий собой систематическое изложение идей йоги и адвайта-веданты, переданных символическим языком притч и иносказаний в форме беседы юного Рамы с его духовным наставником Васиштхой.

Рама Тиртха (1873-1906) — одна из ярчайших жемчужин индийского гения, высоко ценимая такими известными духовными Учителями, как Рамана Махарши, Свами Вивекананда, Свами Шивананда, Махатма Ганди, Виноба Бхаве, и многими другими. Будучи образцом просветленной жизни, он учил тому, как практиковать веданту, йогу, воплотить их в жизнь и достичь Самореализации.

Из 10 главных упанишад, относящихся к дрейнейшей традиции Вед, в этой книге представлены 3 — как суть духовного послания "Атхарва-веды". Учитель Шри Мадхвачарья объясняет здесь религию установления сязи души со Всевышним как важнейшее учение, переданное нам из Золотого века.

Книга представляет собой увлекательный и беспристрастный рассказ французского монаха Свами Абхишиктананды о его первых встречах со своим гуру — выдающимся тамильским мудрецом XX века Шри Джнянанандой Гири.

​Книга Рене Генона «Общее введение в изучение индусских учений» является его первой опубликованной работой и служит введением к изучению любых, а не только индусских, традиционных учений Востока, а также к остальным работам этого выдающегося мыслителя.

Предтеча средневековых мистиков Кашмира, Лаллешвари, известная как Лалла, Лал Дэд или Лал Арифа, была шиваитской йогиней и суфийской святой. Мусульмане, хинду и буддисты делили религиозный и культурный ландшафт тогдашнего Кашмира — и мудрость подвижницы была почитаема всеми конфессиями.

Приведенный очерк посвящен биографии Свами Вивекананде.

Упанишады олицетворяют бесконечное стремление человечества к пониманию смысла бытия. Откройте для себя тайны Атмана, Брахмана и Майи, погрузитесь в глубины самопознания и осознания и коснитесь универсальных истин, заложенных в древних текстах.

В книге рассказывается о живописи, скульптуре, танце, вокальной и инструментальной музыке, а также о литературе и словесном творчестве, развивавшихся веками в рамках религиозной культуры. Речь идет о взаимосвязи и взаимовлиянии всех видов искусства, об их истоках и о том, как они оказались в храме.

Комментарии Гаудапады к Мандукья-упанишаде — самое раннее систематическое изложение адвайта-веданты. Гаудапада анализирует основные состояния сознания, рассматривает мир как симуляцию, постулирует доктрину нерождения (аджати-ваду) и иллюзорность креационистских концепций.

Вашему вниманию представлена история, посвященная подвигам и скитаниям легендарного царя Индрадьюмны. Этот эпос — прекрасная аллегория, она имеет несколько уровней прочтения и может быть многообразно истолкована.

«Риэмке» (кхмерская версия древнеиндийского эпоса «Рамаяна»), несмотря на заимствованный сюжет, является самобытным произведением и по праву считается вершиной кхмерской поэзии, памятником литературы, в котором отразились религиозно-эстетические взгляды и национальные традиции Камбоджи. Стихотворный текст, предположительно датируемый XVI–XVII вв.

Основываясь на текстах самих тантр и исторических свидетельствах, автор показывает сложность и многообразие ролей женщины в индуистском тантризме, где она может выступать не только непременной участницей самых сокровенных ритуалов, но и наставницей и хранительницей традиции.

«Аштавакра-самхита» — один из наиболее почитаемых классических текстов индуизма, излагающий воззрение адвайта-веданты, составленный в виде беседы Мудреца Аштавакры с его учеником, царем Джанакой, в ходе которой Джанака достиг Самореализации, Освобождения.

В этой книге приводятся более сотни классических янтр из сокровищниц различных школ мудрости. Описываются методы работы с ними, способы их активизации, сферы их воздействия и эффективные технологии их применения.

Книга представляет собой перевод священного древнеиндийского трактата, содержащего арийскую концепцию загробного мира.

Альвары («погружённые в Бога») — наименование тамильских святых поэтов, творивших между VI и IX веками. Их выразительные, откровенные, часто спонтанные стихи легли в основу культуры и философии, получившей в Индии название бхакти, или преданная любовь к Богу. Свою поэзию альвары посвятили Вишну — как они его называли, Господу цвета сапфира.

В книге на разнообразном материале прослеживается возникновение культа и образа Ганеши, его истоки и мифологическая история, рассматриваются основные функции и особенности его почитания, иконографические каноны, атрибуты и символика, уделяется внимание особенностям его изображения в искусстве, а также то положение, которое Ганеша занимает в джайнизме и буддизме.

Святые редко пишут о своем духовном пути. Автобиография Папы Рамдаса особенно ценна тем, что в ней помимо паломничеств по святым местам Индии и встреч с необычными людьми описаны этапы его духовного восхождения.

«Мать, исполненная блаженства» — одна из самых любимых великих индийских святых всех времен. Она была Учителем, чьего наставления искали и ученые, и простые люди, и старики, и дети, люди иных культур и представители традиции. В книге содержатся выдержки из личных советов и наставлений, которые в разное время давала Шри Анандамайи Ма своим почитателям.

Читателю предлагается полный перевод «Самаведы» — священного писания Индии. Собрание включает в себя гимны, части гимнов и отдельные стихи, взятые преимущественно из «Ригведы». Мантры в «Самаведе» расположены в удобном для проведения религиозных церемоний порядке.

​Нирвана-тантра представляет собой диалог Чандики и Шанкары, но не просто беседу, а беседу во время соития випарита-рати, когда женщина находится вверху. В тантре излагается своеобразный миф о том, что предшествует миропроявлению. Подчеркивается высшее положение Кали, по отношению к которой Шива оказывается сыном.

Abhinayadarpaṇa, или «Зеркало абхинаи», — древнеиндийский трактат о танцевальном искусстве, автором которого является Нандикешвара. В трактате описываются движения головы, шеи, глаз, говорится о жестах рук, об их значениях и правилах использования, дается описание положений и движений ног, рассказывается о качествах танцовщицы и ножных колокольчиков, о видах танца и абхинаи, о происхождении ритуального танца.

Данная книга представляет шактистские философию, систему символизма и йогические практики, используемые в некоторых линиях адвайта-веданты.

Сборник статей, бесед, духовных посланий и стихов одного из самых известных и авторитетных современных Учителей йоги и веданты Свами Джьотирмайянанды. В книге в простой и доступной форме излагаются основы индийской философии, даются практические рекомендации по духовному развитию.

Эта книга содержит свидетельства самого Рамакришны о его духовных переживаниях, начиная с детства и вплоть до оставления им тела. Здесь также приводятся описания его духовной садханы, паломничеств, отношений с некоторыми замечательными людьми и многое другое.

В данном издании рассказывается о Бхакти-Йоге — практике, посвященной поиску Бога. Учителя знания и любви признают несомненную силу Бхакти. Человеку для приближения к Богу необходимы Знание (Джнана), Любовь (Бхакти) и поддерживающая их равновесие Йога.

Биджа Мантры — древнейшая методика Гималайской Йоги. В книге собраны Биджа Мантры, тысячелетиями передававшиеся из поколения в поколение, рассказывается их философское значение и методы практики. В книге также рассматривается тема осознанной реинкарнации.

Ведические божества — это, с одной стороны, вселенские силы, наделенные собственным разумом, волей, индивидуальностью (внешние божества), а с другой стороны — это аспекты нашего сознания (внутренние божества).