О славе Имени Бога

Чандра Свами Удасин — живой святой из Северной Индии, достигший вершины духовного постижения. В книге собраны ответы святого на вопросы искателей об Абсолюте, о Боге, Его аспектах, божествах, Сознании, осознавании, Духе, уме, интеллекте, собственном усилии, самоотдаче, медитации, йоге, любви и о многом другом.

Книга представляет собой увлекательный и беспристрастный рассказ французского монаха Свами Абхишиктананды о его первых встречах со своим гуру — выдающимся тамильским мудрецом XX века Шри Джнянанандой Гири.

Это издание Бхагавад-гиты, важнейшего священного текста, — результат сотрудничества человека и искусственного интеллекта (ИИ). Комментарии к тексту написаны полностью ИИ, что делает этот проект уникальным и революционным.

Из 10 главных упанишад, относящихся к дрейнейшей традиции Вед, в этой книге представлены 3 — как суть духовного послания "Атхарва-веды". Учитель Шри Мадхвачарья объясняет здесь религию установления сязи души со Всевышним как важнейшее учение, переданное нам из Золотого века.

В книгу вошли две работы, в которых отражены идеи индий­ского философа и мыслителя, известного по всему миру, Свами Вивекананды, а также публикации статей двенадцатого президента Ордена Рамакришпы Шримат Свами Бхутешанандаджи Махараджа, объединенные под одним названием «Духовная инициация. Что это?».

Книга знакомит читателя с культурой и философией вайшнавизма, а также необыкновенной личностью Вишну, вокруг которой обе возникли. Повествование начинается с происхождения и становления вайшна-визма до середины второго тысячелетия. Особое внимание уделено традиции почитания Вишну и его божественного окружения, а также популярной философии современности, вишишта-адвайте.

​Эта книга — результат семнадцатилетних странствий по Индии — стране с концентрацией населения в шестьдесят раз больше российской, с колоссальным научным, культурным и духовным потенциалом, впитавшей, как губка, все основные религии мира.

В. Т. Нилакантан рассказывает о встречах с Сатгуру Крийя Бабаджи в 1953 г. в Мадрасе и Гималаях. Автор дословно записал серию бесед с Бабаджи. Эти встречи и беседы раскрывают путь Крийя Йоги к реализации Бога, к единству в разнообразии.

В книге рассказывается о живописи, скульптуре, танце, вокальной и инструментальной музыке, а также о литературе и словесном творчестве, развивавшихся веками в рамках религиозной культуры. Речь идет о взаимосвязи и взаимовлиянии всех видов искусства, об их истоках и о том, как они оказались в храме.

Патанджали является основателем йоги и философской школы в Индии II в. до н. э. Он считается автором знаменитой Йога-сутры, представляющей собой собрание ранее существовавших философских учений, где в афористичной форме излагается их философское обоснование.

Книга, представляющая собой вторую часть трилогии «История и культура индийского храма», посвящена жизни индуистского храма. В книге рассказывается о храмовых буднях и праздниках, о храмовой экономике и храмовом персонале, о храмовом управлении и проблемах, с которыми приходится сталкиваться дому Бога в современных условиях, о дарах, которые преподносят своим богам верующие, и о защите храмового имущества, о преступлениях, совершаемых некоторыми людьми в отношении храма и его обитателей, и о храмовой ритуалистике.

"Дронапарва", седьмая книга великого индийского эпоса "Махабхарата", погружает читателей в трагические события войны на Курукшетре. После поражения Бхишмы, верховного военачальника Кауравов, командование армией переходит к Дроне, одному из величайших воинов своего времени.

В двух работах, вошедших в этот сборник, рассказывается о пути, который должна пройти человеческая душа для того, чтобы осознать себя частицей Абсолютного "Я".

​Обращение Шри Маты Амританандамайи в связи с Глобальной мирной инициативой религиозных и духовных лидеров-женщин (Женева, 7 октября 2002 г.)

Данное издание представляет собой новый перевод с санскрита на русский язык трех заключительных книг (16-й, 17-й и 18- й) великого эпоса Древней Индии .Махабхарата.: Маусала-парвы (Книги о побоище на палицах), Махапрастханика-парвы (Книги великого исхода) и Сварга-арохана-парвы (Книги обретения рая).

В данной книге вниманию читателя представлены избранные главы из Сканда Пураны, посвященные возвращению богов из "изгнания" после битвы с асурами и низвержению великого асуры Тараки — повелителя трех миров.

Пураны — обширные тексты древнеиндийской литературы, раскрывающие богатую философию, религиозные учения, историю и культурное наследие Древней Индии. Этот многогранный литературный жанр, составляющий значимую часть традиции, включает в себя многочисленные истории о сотворении мира, деяниях божеств и великих героев, этических нормах и космологии.

В работе Э. Кришнамачарьи рассматриваются такие важные вопросы, как роль человека на земле, необходимость исполнения своего долга, отношение к божествам и к окружающим людям, этически-религиозные нормы; аллегорически рассказывается важнейший период истории Индии.

В книге описаны многолетние странствия Свами Рамы: жизнь в известных и тайных ашрамах, встречи с представителями разных религиозно-философских школ и направлений, выдающимися учителями, йогами и мистиками Востока.

В настоящем сборнике рассматриваются темы реинкарнации и постижения высшего «Я», а также широкий круг вопросов, связанных с духовным развитием.

«Волшебная Жемчужина Преданности в Кашмирском шиваизме — Става-Чинтамани», как её открыл Свами Лакшманджу, представляет собой возвышенный и уникальный гимн, обращённый к Господу Шиве, автор которого, Бхатта Нарайана, явно считает Владыку Шиву Высшей Реальностью.

Данная книга посвящена южноиндийской храмовой архитектуре. В ней рассказывается о том, как, при каких условиях и по каким принципам происходит рождение храма — как архитектурной идеи и как конкретного строения, рассматриваются вопросы, касающиеся происхождения и развития храма, основных этапов и принципов его строительства.

Книга, которая находится перед вами, особенная. Вы не найдете ссылок на иные источники, поучительных притч и примеров из прошлого. Это произведение, написанное простым и доступным языком. В нем рассказывается о том, что происходит с нами в повседневной жизни.

​Нирвана-тантра представляет собой диалог Чандики и Шанкары, но не просто беседу, а беседу во время соития випарита-рати, когда женщина находится вверху. В тантре излагается своеобразный миф о том, что предшествует миропроявлению. Подчеркивается высшее положение Кали, по отношению к которой Шива оказывается сыном.

«Кумара-кханда» — раздел «Шива-пураны», посвященный рождению и подвигам двух сыновей Шивы и Парвати — Сканды и Ганеши, ставших одними из самых важных божеств в индуистском пантеоне. Благодаря авторитетности «Шива-пураны» именно изложенные в ней версии связанных с этими божествами мифов пользуются особой популярностью среди приверженцев индуизма.

Начав читать произведение Лаллу джи Лала, вы окунётесь в удивительную атмосферу древней Индии и станете свидетелями приключений и подвигов Кришны — аватара верховного бога Вишну, пришедшего на Землю для того, чтобы ниспровергнуть зло и утвердить божественный порядок — дхарму.

​Книга Рене Генона «Общее введение в изучение индусских учений» является его первой опубликованной работой и служит введением к изучению любых, а не только индусских, традиционных учений Востока, а также к остальным работам этого выдающегося мыслителя.

Эта книга о настоящем индийском йогине наших дней, обретшем высшее состояние йоги — Освобождение, Шиварудре Балайоги Махарадже, прошедшем через суровый, чрезвычайно интенсивный и строгий тапас, в который его посвятил его учитель, великий йогин XX века Шивабалайоги Махарадж.

Чандра Свами Удасин — живой святой из Северной Индии, достигший вершины духовного постижения, редко достигаемой даже в ​Индии с ее богатейшей духовной культурой. Редкое обаяние святого, его магнетизм, мудрость и образованность привлекают искателей Истины со всех сторон света, всех культур и вероисповеданий. В книге собраны ответы святого на вопросы искателей, связанные с духовным поиском.

Данную книгу Дилип Кумар Рой посвятил Шри Кришнапрему, своему старшему товарищу на духовном пути, неординарному мистику и философу, который по слову Раманы Махарши, был "редкостным сочетанием джняни и бхакти". Родом из Англии, Кришнапрем прожил в Индии в общей сложности тридцать пять лет. Он был одним из тех столь немногих европейцев, кто стал духовным учителем для многих индийцев, которые почитали его как святого.