Ведическая астрология. Вводный курс

Основываясь на текстах самих тантр и исторических свидетельствах, автор показывает сложность и многообразие ролей женщины в индуистском тантризме, где она может выступать не только непременной участницей самых сокровенных ритуалов, но и наставницей и хранительницей традиции.

Свами Шри Лакшман Дас Авадхут — великий достигший Самореализации святой Уттаракханда, проведший годы своей духовной практики на берегах Ганги, в основном в Ганготри. Он был самим воплощением аскезы, отречения от мирского и бескорыстного служения духовным подвижникам.

«Храмы йогини в Индии» — книга уроженки Панамы Стеллы Дупуис, посвященная загадочному культу йогини в Индии. В последние десятилетия этот культ оказался в центре внимания индологов исследователей и многих любителей индийской духовной культуры.

Данная книга представляет шактистские философию, систему символизма и йогические практики, используемые в некоторых линиях адвайта-веданты.

Чандра Свами Удасин — живой святой из Северной Индии, достигший вершины духовного постижения, редко достигаемой даже в Индии с ее богатейшей духовной культурой. Редкое обаяние святого, его магнетизм, мудрость и образованность привлекают искателей Истины со всех сторон света, всех культур и вероисповеданий. В книге собраны ответы святого на вопросы искателей, связанные с духовным поиском.

Сборник статей, бесед, духовных посланий и стихов одного из самых известных и авторитетных современных Учителей йоги и веданты Свами Джьотирмайянанды. В книге в простой и доступной форме излагаются основы индийской философии, даются практические рекомендации по духовному развитию.

Альвары («погружённые в Бога») — наименование тамильских святых поэтов, творивших между VI и IX веками. Их выразительные, откровенные, часто спонтанные стихи легли в основу культуры и философии, получившей в Индии название бхакти, или преданная любовь к Богу. Свою поэзию альвары посвятили Вишну — как они его называли, Господу цвета сапфира.

Свами Брахмананда был юродивым, радикальным и отрешенным, Мастером "безумной мудрости", безразличным к мнению других о нем. Являясь мастером тайной техники, обладая силой перемещения сознания, он неоднократно менял тела, растворяя каждое из них в Свете.

​Нирвана-тантра представляет собой диалог Чандики и Шанкары, но не просто беседу, а беседу во время соития випарита-рати, когда женщина находится вверху. В тантре излагается своеобразный миф о том, что предшествует миропроявлению. Подчеркивается высшее положение Кали, по отношению к которой Шива оказывается сыном.

Программная речь Шри Маты Амританандамайи Дэви во время заключительного пленума Парламента религий мира (Барселона, Испания, 13 июля 2004 г.)

Цель настоящего издания — попытаться представить игры Господа Рамы в их подлинном величии. Хотя это сокращенный пересказ, все основные события повествования были сохранены.

Куларнава-тантра — важнейшая и самая авторитетная среди каулических тантр. В современной Индии это наиболее часто издающийся тантрический текст, авторитет которого признают представители самых разных направлений индуистского тантризма. В Куларнаве излагаются основы мировоззрения каулы и описываются основные ритуальные практики.

Моя книга является кратким обзором древнего учения Недвойственного Кашмирского Шиваизма, адаптированного к нашему времени. Моя задача состояла не в изобретении Высшего Я и Его Силы (Шивы и Шакти) и даже не в написании новых писаний. Я просто преподаю известное древнее учение современным образом, доступным пониманию читателей этой эпохи.

Мистерии и ритуалы, изложенные в этой книге, учат правильному переходу в иное бытие и дают знание о том, как помочь тем, кто уже ушел в другой мир и скитается по дорогам мучений.

«Махабхарата» содержит в себе ведическое знание, обогащающее человека мудростью многих священных писаний. Сам Шрила Вьясадева утверждал, что «Махабхарата» не уступает по духовной силе четырем Ведам. Известно, что в «Махабхарате» есть особое знание, которого нет ни в одной другой книге.

«Нирвана и спасение» — капитальный труд русского переводчика, философа и драматурга Никифора Илларионовича Герасимова, посвящённый религиям Востока. Автор исследует пути достижения Нирваны и спасения души, которые предлагают индуизм, буддизм, египетская религия, герметизм, зороастризм, ессеи и гностики.

Эта книга содержит свидетельства самого Рамакришны о его духовных переживаниях, начиная с детства и вплоть до оставления им тела. Здесь также приводятся описания его духовной садханы, паломничеств, отношений с некоторыми замечательными людьми и многое другое.

​Книга Рене Генона «Общее введение в изучение индусских учений» является его первой опубликованной работой и служит введением к изучению любых, а не только индусских, традиционных учений Востока, а также к остальным работам этого выдающегося мыслителя.

Книга отвечает на вечные вопросы, стоящие перед человеком, указывает благородный путь дхармы, размышляет о проблемах, с которыми сталкивается в век быстро развивающихся цифровых технологий мир и в частности индуизм.

Рама Тиртха (1873-1906) — одна из ярчайших жемчужин индийского гения, высоко ценимая такими известными духовными Учителями, как Рамана Махарши, Свами Вивекананда, Свами Шивананда, Махатма Ганди, Виноба Бхаве, и многими другими. Будучи образцом просветленной жизни, он учил тому, как практиковать веданту, йогу, воплотить их в жизнь и достичь Самореализации.

Эта книга предлагает окно в загадочный мир агхори Вималананды, который осознавая каждый момент времени, что смерть неизбежна для всех живых существ, превратил свои действия в садхану (духовную дисциплину).

Шри Анандамайи Ма (1896–1982) — «Мать, исполненная блаженства» — одна из самых любимых великих индийских святых всех времен. Она была Учителем, чьего наставления искали и ученые, и простые люди, и старики, и дети, люди иных культур и представители традиции. Книга содержит наставления великой святой.

В книге на разнообразном материале прослеживается возникновение культа и образа Ганеши, его истоки и мифологическая история, рассматриваются основные функции и особенности его почитания, иконографические каноны, атрибуты и символика, уделяется внимание особенностям его изображения в искусстве, а также то положение, которое Ганеша занимает в джайнизме и буддизме.

В работе Э. Кришнамачарьи рассматриваются такие важные вопросы, как роль человека на земле, необходимость исполнения своего долга, отношение к божествам и к окружающим людям, этически-религиозные нормы; аллегорически рассказывается важнейший период истории Индии.

«Шактисангама-тантра» — авторитетный тантрический текст поистине энциклопедического содержания. Тантра состоит из четырех частей, названных именами богинь Кали, Тары, Сундари и Чхиннамасты. Особое место занимают в нем предписания, связанные с взаимодействием мужчин и женщин в рамках тантрической ритуальной практики, а также мифологические предания о женских божествах.

Эти воспоминания отражают как внешнюю, так и внутреннюю жизнь Виноба Бхаве, одного из великих индийских духовных лидеров и социальных реформаторов. Книга неизменно переиздается в Индии и переведена на многие языки мира.

«Мать, исполненная блаженства» — одна из самых любимых великих индийских святых всех времен. Она была Учителем, чьего наставления искали и ученые, и простые люди, и старики, и дети, люди иных культур и представители традиции. В книге содержатся выдержки из личных советов и наставлений, которые в разное время давала Шри Анандамайи Ма своим почитателям.

Книга IV посвящена вопросам природы видимого и невидимого, существующего и несуществующего. Рассмотрение данного вопроса иллюстрируется Сказанием о Бхаргаве (Шукре), сыне мудреца Бхригу, и повествованием об асурах Даме, Вьяле и Кате.

Книга повествует о жизни восьми гималайских мудрецов, которые овладели кристально чистой мудростью и силой мировых духовных традиций. Эти великие люди принадлежали к универсальной традиции, в которой делается акцент на непосредственное переживание истины, не ограниченной рамками религии, национальности, времени или расы.

«Чиначара-тантра» — священный текст тантрической традиции, посвященный культу богини Тары, почитаемой как в индуизме, так и в буддизме. В тантре рассказывается, что мудрец Васиштха, потерпев неудачу в аскетических практиках, обращается к Вишну в облике Будды, который возглашает ему предписания пути чиначары.