Древние тексты Вед. Что жить мешает человеку. Сканда Пурана (Кн. 1. "Махешвара Кханда". Разд.2. "Кумарика Кханда". Гл 1-6)

«Пушп-Ватика» — это собрание поэтических и прозаических произведений, создававшихся североиндийскими почитателями вечной романтической пары Ситы и Рамы на протяжении последних семи столетий.

"Жизнь среди гималайских йогов" — это воплощение жизни Свами Рамы, его духовных странствий и его встреч с мастерами различных традиций. Он работает с проблемами, с которыми все мы хоть однажды сталкиваемся на протяжении жизни, и рассказывает о своих встречах столь просто и с такой любовью, что они становятся частью нас самих.

Эта книга, являющаяся самым подробным исследованием мантр из существующих на западных языках, поможет многим искателям проникнуть в сакральную науку и тайные практики древних мистических традиций и влиятельных посвященческих школ Востока.

"Нарада-бхакти-сутры" — классический текст Средневековой Индии. Поэтические сутры складываются в путеводитель по красочному царству бхакти — миру самозабвенной любви ко Всевышнему. Божественная любовь подобно волшебной нити, которая очаровывает, притягивает и связывает между собой любящие сердца и Творца. Сколь необъятны отношения с Богом, столь же неисчислимы оттенки бхакти.

Вашему вниманию представлены главы из Сканда Пураны, посвященные рождению Сканды и его главному подвигу — битве с демоном Таракой, а также описанию величия главного места паломничества — Махисагара сангама кшетра.

Мистик, пророк, монах, Гуру, проповедник, Парамахамса, ученик, учитель, гуманист, патриот, ребенок, брат, друг... здесь бесчисленные грани великой личности Свами Вивекананды он сам открывает нам в своих словах. Здесь мы можем проследить за жизнью Свами и его переживаниями, которые он открывал в беседах, дискуссиях, сочинениях и письмах.

Эта книга предлагает окно в загадочный мир агхори Вималананды, который осознавая каждый момент времени, что смерть неизбежна для всех живых существ, превратил свои действия в садхану (духовную дисциплину).

Перед вами перевод с санскрита знаменитой работы Утпаладевы «Трактат об узнавании Ишвары», важнейшего философского труда Кашмирского шиваизма. Основная тема книги — узнавание, постижение нашей истинной Самости, которая тождественна Парамашиве, объемлющего Собой все сущее.

Данную книгу Дилип Кумар Рой посвятил Шри Кришнапрему, своему старшему товарищу на духовном пути, неординарному мистику и философу, который по слову Раманы Махарши, был "редкостным сочетанием джняни и бхакти". Родом из Англии, Кришнапрем прожил в Индии в общей сложности тридцать пять лет. Он был одним из тех столь немногих европейцев, кто стал духовным учителем для многих индийцев, которые почитали его как святого.

Abhinayadarpaṇa, или «Зеркало абхинаи», — древнеиндийский трактат о танцевальном искусстве, автором которого является Нандикешвара. В трактате описываются движения головы, шеи, глаз, говорится о жестах рук, об их значениях и правилах использования, дается описание положений и движений ног, рассказывается о качествах танцовщицы и ножных колокольчиков, о видах танца и абхинаи, о происхождении ритуального танца.

Лекции «Мой учитель» посвящены Рамакришне Парамахамсе. Миссией Рамакришны было установить и проповедовать фундаментальное единство религий. Учитель нашел общие черты во всех сектах и считал, что они не противоречат друг другу, а лишь являются разными фазами Одной Вечной Религии.

Человек, которому небезразлично его духовное развитие, непрерывно учится жить в гармонии с собой, окружающими, природой, для чего необходимы ему мудрые советы просветленного учителя. Таким наставником может стать Дэв Дас джи Махарадж, преемник великого святого Индии Девраха бабы.

В книге прослеживается происхождение культа Сканды и его возможные истоки, рассматривается мифологическая история божества (к примеру, различные версии рождения, отношения с семьей, женитьба на Девасене и Валли, боевые подвиги). Большое внимание уделяется рассмотрению основных функций и аспектов Сканды, его иконографии и особенностям почитания.

Известная, не утратившая своей значимости вплоть до настоящего времени работа французского востоковеда Огюста Барта (1834–1916) посвящена религиям Индии — ведизму, брахманизму, буддизму, джайнизму и индуизму.

Очередная книга Йога Рамачараки представляет собой несравненное руководство по невероятно сложным лабиринтам индийской философской, оккультной и религиозной мысли.

Статья Свами Вивекананды посвящена его Учителю Шри Рамакришне.

Данную книгу Дэба Брата Сен Шарма полностью посвятил школе Трика, которую в народе называют кашмирским шиваизмом. Он тщательно и глубоко раскрывает такие темы, как Шактипат (нисхождение божественной милости), дикша (инициация), а также роль Гуру. Он также рассматривает различные пути (упайи), которые подходят для разных типов практикующих.

Чандра Свами Удасин — живой святой из Северной Индии, достигший вершины духовного постижения, редко достигаемой даже в ​Индии с ее богатейшей духовной культурой. Редкое обаяние святого, его магнетизм, мудрость и образованность привлекают искателей Истины со всех сторон света, всех культур и вероисповеданий. В книге собраны ответы святого на вопросы искателей, связанные с духовным поиском.

Вторая часть Десятой Песни Шримад Бхагаватам продолжает рассказывать удивительные истории, приключившиеся в землях Бхараты, когда в ее пределах происходили самые сокровенные Игры Верховного Абсолюта Шри Кришны пять тысяч лет тому назад.

В книгу "Благословленные души" вошли истории людей, которые внесли свой вклад в миссию Аватара Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы, истории об их бескорыстном служении человечеству, об их духовном опыте и отношениях с Бхагаваном.

«Брахма-вайварта-пурана» — одна из 18 главных Пуран, описывающая неповторимые деяния Господа и Его чистых преданных, а также Его вечных спутников, нисшедших с Голоки. Пураны написаны великим мудрецом Шрилой Вьясадевой, литературным воплощением Господа, в форме древних исторических повествований для просвещения и возвышения людей века Кали.

Святые редко пишут о своем духовном пути. Автобиография Папы Рамдаса особенно ценна тем, что в ней помимо паломничеств по святым местам Индии и встреч с необычными людьми описаны этапы его духовного восхождения.

Шри Парамахамса Рамакришна — выдающийся индийский религиозный мыслитель, святой и проповедник, оказал огромное влияние на формирование современной философской мысли Востока и Запада. Его притчи являются неотъемлемой частью великого духовного наследия Индии.

«Волшебная Жемчужина Преданности в Кашмирском шиваизме — Става-Чинтамани», как её открыл Свами Лакшманджу, представляет собой возвышенный и уникальный гимн, обращённый к Господу Шиве, автор которого, Бхатта Нарайана, явно считает Владыку Шиву Высшей Реальностью.

В настоящем издании читатель впервые получает возможность познакомиться на русском языке с духовным наследием Свами Брахмананды (1863-1922). Любимый ученик Шри Рамакришны, ближайший друг и сподвижник Свами Вивекананды, он стал первым президентом Ордена и Миссии Рамакришны в Индии.

Свами Брахмананда был юродивым, радикальным и отрешенным, Мастером "безумной мудрости", безразличным к мнению других о нем. Являясь мастером тайной техники, обладая силой перемещения сознания, он неоднократно менял тела, растворяя каждое из них в Свете.

На Земле одновременно присутствуют существа, стоящие на разных ступенях эволюции. Знание об этом, понимание различий и взаимосвязей этих уровней, отношений между ними и закономерностей перехода от одного качества жизни к другому, более высокому, необходимо человеку для осознания своего места на лестнице эволюции.

Речь Шри Маты Амританандамайи Дэви по случаю принятия межрелигиозной награды Джеймса Паркса Мортона на четвертой ежегодной церемонии.

​«Чандра-намаскар», или «Приветствие луне», как и «Сурья-намаскар» («Приветствие солнцу»), — комплекс упражнений, при выполнении которого одна асана плавно переходит в другую. Цель «Чандра-намаскар» — высвобождение потока охлаждающей лунной энергии, а также для снижения внутреннего беспокойства и гиперактивности.

«Чиначара-тантра» — священный текст тантрической традиции, посвященный культу богини Тары, почитаемой как в индуизме, так и в буддизме. В тантре рассказывается, что мудрец Васиштха, потерпев неудачу в аскетических практиках, обращается к Вишну в облике Будды, который возглашает ему предписания пути чиначары.