Сын бога Шивы. Жизнь и гимны раннесредневекового тамильского святого Самбандара в контексте религиозного течения бхакти в Южной Индии (уценка)

Данная книга является первой частью истории о странствиях Пайлота Бабы «Гималаи говорят». Здесь рассказывается о начале путешествия великого йогина современности по таинственным и прекрасным Гималаям, путешествия на пути к истине.

Книга представляет собой увлекательный и беспристрастный рассказ французского монаха Свами Абхишиктананды о его первых встречах со своим гуру — выдающимся тамильским мудрецом XX века Шри Джнянанандой Гири.

Книга выдающегося итальянского традиционалиста Юлиуса Эволы представляет собой изложение и анализ учения и практики индуистской тантры, специфического религиозного течения, пронизывающего значительную часть индуизма и всей индийской культуры.

«Махабхарата», один из величайших эпосов человечества, поражает своим масштабом, включая в себя более 100 000 шлок. Здесь описаны события, которые затрагивают философские, нравственные и духовные аспекты жизни. Но не каждый может полностью погрузиться в изучение столь огромного произведения. В кратком изложении мы сохранили основную канву повествования, чтобы передать суть легенды, ее богатство и философскую глубину.

Настоящее издание представляет собой первый в истории перевод вачан (духовных изречений) Басаванны непосредственно с каннада на русский язык, снабжённый историко-филологическими и философскими комментариями.

В сборник вошли две лекции выдающегося индийского мыслителя Свами Вивекананды (1863-1902), прочитанные им в Америке в 1900 году.

В «Алхимическом теле» Дэвид Гордон Уайт рассматривает в широком индийском контексте утраченную традицию средневековых сиддхов. Работая основана на ранее неисследованных алхимических источниках. Автор впервые демонстрирует, что средневековые дисциплины индуистской алхимии и хатха-йоги практиковались одними и теми же людьми и что их можно понять только при совместном рассмотрении.

В работе Э. Кришнамачарьи рассматриваются такие важные вопросы, как роль человека на земле, необходимость исполнения своего долга, отношение к божествам и к окружающим людям, этически-религиозные нормы; аллегорически рассказывается важнейший период истории Индии.

«Риэмке» (кхмерская версия древнеиндийского эпоса «Рамаяна»), несмотря на заимствованный сюжет, является самобытным произведением и по праву считается вершиной кхмерской поэзии, памятником литературы, в котором отразились религиозно-эстетические взгляды и национальные традиции Камбоджи. Стихотворный текст, предположительно датируемый XVI–XVII вв.

В этот сборник вошли: лекции, прочитанные им в 1902–1903 гг., письма и стихотворения, а также «Поклонение» (Упасана) — последняя работа, написанная его рукой. Книга послужит вдохновению тех, кто встал на духовный путь. Она также будет интересна тем, кого интересует духовная культура Индии.

Традиционная точка зрения гласит, что «Бхавишья-пурана» — это древнее ведическое писание, в котором содержатся удивительные пророчества о событиях, которые в реальности произошли на земле Индии во II тысячелетии нашей эры. По мнению же учёных, дошедший до нас текст «Бхавишья-пураны» представляет собой сборник материалов разных времён — от очень древних до сравнительно недавних.

От мыслителей и учителей Индии пришли к нам коренные идеи, из которых выросли все религии и философские системы. Все философские понятия и религиозные истины, которые одушевляли и вдохновляли людей в течение тысячелетий известной нам истории, можно проследить до их источника, берущего свое начало в Индии...

Альвары («погружённые в Бога») — наименование тамильских святых поэтов, творивших между VI и IX веками. Их выразительные, откровенные, часто спонтанные стихи легли в основу культуры и философии, получившей в Индии название бхакти, или преданная любовь к Богу. Свою поэзию альвары посвятили Вишну — как они его называли, Господу цвета сапфира.

В книге рассказывается о живописи, скульптуре, танце, вокальной и инструментальной музыке, а также о литературе и словесном творчестве, развивавшихся веками в рамках религиозной культуры. Речь идет о взаимосвязи и взаимовлиянии всех видов искусства, об их истоках и о том, как они оказались в храме.

​Обращение Шри Маты Амританандамайи в связи с Глобальной мирной инициативой религиозных и духовных лидеров-женщин (Женева, 7 октября 2002 г.)

Чандра Свами Удасин — живой святой из Северной Индии, достигший вершины духовного постижения, редко достигаемой даже в ​Индии с ее богатейшей духовной культурой. Редкое обаяние святого, его магнетизм, мудрость и образованность привлекают искателей Истины со всех сторон света, всех культур и вероисповеданий. В книге собраны ответы святого на вопросы искателей, связанные с духовным поиском.

В настоящем сборнике рассматриваются темы реинкарнации и постижения высшего «Я», а также широкий круг вопросов, связанных с духовным развитием.

«Деви-махатмья» (букв. «Величание Богини») — произведение, являющееся первым по авторитетности у шактов, почитателей Великой Богини индуизма, и находящееся в ряду самых известных произведений на санскрите.

«Пушп-Ватика» — это собрание поэтических и прозаических произведений, создававшихся североиндийскими почитателями вечной романтической пары Ситы и Рамы на протяжении последних семи столетий.

Автор этой книги — ведущий индийский специалист по мифологии. Рассказывая о различных ликах Богини в индийских мифах и религии, он увлекательно и авторитетно раскрывает нам, людям западной культуры, глубокие философские и психологические идеи, стоящие за легендами, ритуалами, иконографией и священными символами индуизма.

Атмабодха — одно из самых известных произведений Ади Шанкарачарьи. Это религиозно-философский трактат индуистской школы Адвайта-Веданта, описывающий путь Знания, ведущий ищущих к познанию Атмана.

В книге на разнообразном материале прослеживается возникновение культа и образа Ганеши, его истоки и мифологическая история, рассматриваются основные функции и особенности его почитания, иконографические каноны, атрибуты и символика, уделяется внимание особенностям его изображения в искусстве, а также то положение, которое Ганеша занимает в джайнизме и буддизме.

Предтеча средневековых мистиков Кашмира, Лаллешвари, известная как Лалла, Лал Дэд или Лал Арифа, была шиваитской йогиней и суфийской святой. Мусульмане, хинду и буддисты делили религиозный и культурный ландшафт тогдашнего Кашмира — и мудрость подвижницы была почитаема всеми конфессиями.

«Сказание о Шиве и дочери гор» — это перевод глав 41–51 Калика-пураны, которая является одной из упапуран (младших пуран) и принадлежит к числу важнейших текстов шактизма и тантризма. В центре повествования находятся вопросы, связанные с взаимоотношени ми двух великих Начал Вселенной — Мужского и Женского. Любовь — вот истинная властительница мира, и мало кому удаётся избежать её чар.

Чандра Свами Удасин — живой святой из Северной Индии, достигший вершины духовного постижения. В книге собраны ответы святого на вопросы искателей об Абсолюте, о Боге, Его аспектах, божествах, Сознании, осознавании, Духе, уме, интеллекте, собственном усилии, самоотдаче, медитации, йоге, любви и о многом другом.

"Садхана" является сборником эссе, посвященных индийской культуре, религии, философии. Эти эссе были написаны на материале лекций Рабиндраната Тагора, прочитанных в Болькурском университете в Бенгалии.

В книге простым и понятным языком излагаются основы учения Рамакришны. Повествование состоит из описания жизни великого духовного учителя, притч, рассказанных им и изложения философских концепций адвайта-веданты.

​В книге раскрывается образ одного из трех главных богов индуизма, каким он предстает в текстах Вед и пуран. Будучи выдающимся искусствоведом и философом, автор сочетает увлекательность изложения с глубоким философским анализом мифа Шивы, затрагивая различные уровни значений, от психологических до метафизических.

Бхагавад-гита, Божественная песнь — одно из величайших священных писаний в истории мировой культуры. Эта песнь изливается из источника за пределами мироздания. Ее слова наполняют разум ясностью и даруют силу понимать игру вечности.

​Эта книга предназначена для тех, кто интересуется логикой традиционного общества. Она расставляет ориентиры неклассического мышления и дает их актуальную интерпретацию в свете ведической парадигмы.