- Главная
- Книги, журналы
- Традиционные системы знаний
- Алхимия
- Роджер Бэкон: алхимия, астрология, магия и медицина (сборник)
Роджер Бэкон: алхимия, астрология, магия и медицина (сборник)
- Артикул: 24684
- Отзывы (0)
- Вопросы и ответы (0)
-
Поделиться
Описание
Роджер Бэкон (ок. 1214 — ок. 1292) — английский философ и естествоиспытатель, монах-францисканец, профессор богословия, автор трактатов по алхимии. В сборник включены ранее не переводившиеся на русский язык работы известных и мало известных авторов конца XIX века начала XX века о Роджере Бэконе.
В начале небольшая книга Герберта Стенли Редгроува «Роджер Бэкон. Отец экспериментальной науки и средневекового оккультизма» дает представление об экспериментах и эзотерическом наследии философа. Статья М. М. Пэттисона Мьюра «Роджер Бэкон: его отношение к алхимии и химии» более подробно раскрывает алхимический аспект его творчества. Далее следуют две одноименные, но различные в подходах работы — «Роджер Бэкон и порох», посвященные экспериментам с порохом, подполковника Г. У. Л Хайма и религиоведа Линна Торндайка. В заключение в статье «Роджер Бэкон и медицина» Э. Т. Уитингтон раскрывает исторические особенности медицины XIII века и подробно останавливается на медицинских трактатах Р. Бэкона. Перевод снабжен предисловием и послесловием.
Книга будет интересна широкому кругу читателей, а также культурологам, историкам философии, историкам науки, в частности химии и медицины, эзотериологам и всем интересующимся западной эзотерической традицией и корнями формирования экспериментальной науки.
Отзывов пока нет.
Вопросов пока нет.
Подписаться на обсуждение
Другие товары раздела Алхимия
1. Прайс Дж. Эксперименты с меркурием и серебром. 2. Бойль Р. Отчет о деградации золота. 3. Уолл М. О происхождении и давности символов в астрономии и химии
В этом полностью переработанном издании Шон Мартин расширил разделы, посвященные китайской и индийской алхимии, добавил новый материал о взаимосвязи между алхимией и ранней современной наукой, а также предоставил новый взгляд на самый загадочный и пленительный из предметов, по сравнению с которым все остальные представлялись алхимикам «детской забавой».
Р. Хиллер предлагает читателю пройти вместе с ним путь, в течение которого тот сможет наблюдать прекрасные, как наполненные светом, так и исключительно мрачные пейзажи. Итогом данного пути, как и подобает процессу Великого Делания, вполне могут стать преображение и открытие ранее неизведанных горизонтов.
Духовное достижение часто описывали как трансформацию свинцовой человеческой природы в золотое состояние. Эта поразительно проницательная книга знакомит с некоторыми метафорами, полезными для обретения доверия, надежды и отстранённости души.
В «Алхимическом теле» Дэвид Гордон Уайт рассматривает в широком индийском контексте утраченную традицию средневековых сиддхов. Работая основана на ранее неисследованных алхимических источниках. Автор впервые демонстрирует, что средневековые дисциплины индуистской алхимии и хатха-йоги практиковались одними и теми же людьми и что их можно понять только при совместном рассмотрении.
Антология включает как научно-популярные очерки, посвященные истории возникновения и развития алхимии, так и собственно алхимические сочинения, приоткрывающие дверь в лабораторию средневекового мага-алхимика.
В основу этой книги легла публичная лекция, прочитанная Патриком Бюренштейнасом в Гренобле 7 ноября 2008 года. В ней он излагает свою трактовку основ Великого Делания и, рассматривая современные взгляды на устройство Вселенной в алхимической перспективе, предлагает собственную онтологию, в основе которой понятие «Свет».
Перед вами работа брахмана Ганеши (XVII в.), описывающая в семи главах многочисленные планетарные йоги, некоторые уникальные, благоприятные и неблагоприятные комбинации продолжительности жизни, Виша Канья (неблагоприятные женщины), паривартана-йоги, результаты двенадцати домов гороскопа и др.
«ЧТО СКАЗАЛ АЛХИМИК» — творческая автобиография современного алхимика Патрика Бюренштейнаса, где он подробно, шаг за шагом рассказывает о формировании своего мировоззрения, попутно знакомя с его основными принципами и предлагая различные способы приложения их к действительности на примере собственного жизненного опыта, богатого и разнообразного.
Трактат Das Aceton Кристиана Августа Беккера, популярный в алхимических и розенкрейцерских кругах, вышел в свет в Германии в 1862 году и был переиздан пять лет спустя. Труд Беккера, титулованного практикующего врача и приверженца парацельсианских идей, считается наиболее полным из известных справочников по использованию ацетона в алхимии, большей частью он посвящен поиску Философского ацетона.
«Башня Алхимии» Дэвида Годдарда — книга, в которой доступным языком и с помощью ярких образов раскрывается учение и практика герметического искусства. В этом руководстве алхимические символы и мотивы перестают быть запутанным лабиринтом и вместо этого становятся указательными знаками на Пути.
В своем путеводителе по Шартрскому собору Патрик Бюренштейнас предлагает читателю разделить его мировоззрение, взглянув на одну из популярнейших достопримечательностей Франции сквозь призму алхимической традиции.
В основу настоящего издания вошел главный труд Дж. Френча «Об искусстве дистилляции» изданный в 1651 году, перевод на русский язык публикуется впервые. Этот трактат лабораторно-практического содержания с множеством изображений был довольно популярным многие века, и вполне мог служить учебником для практикующего алхимика или фармацевта.
Джордан Стратфорд, современный гностический священник и франкмасон, представляет юнгианский словарь западной алхимии. Более четырехсот статей охватывают алхимические процессы и методы, используемые природные элементы, приборы, самых известных практиков и философов алхимии, а также концептуальные принципы.
Юлиус Руска (1867˗1949) немецкий востоковед, историк науки и педагог, известный историк алхимии. В 1921 году Руска обнаружил копию работы «Тайна тайн» персидского врача и алхимика ар-Рази, жившего в средние века. В издании затронуты важные темы арабской алхимической литературы, книга будет полезна исследователям эзотериологам и интересующимся тайнами алхимических трактатов.
В книге представлены лучшие терапевтические работы К. Г. Юнга, в частности, "Шизофрения", "Практическое использование анализа сновидений", а также монография "Психология переноса", в которой он на базе алхимического трактата рассматривает принципы и теорию переноса и контрпереноса.
Rosarium philosophorum или Розарий философов признан одним из важнейших текстов европейской алхимии. Первоначально написанный в 16 веке, он широко цитируется в более поздних алхимических трудах.
Три французских трактата об алхимии: Папюс. Философский камень: неопровержимое доказательство его существования. А. Пуассон. Алхимическое посвящение: тринадцать неопубликованных писем о практике великого делания. Э. Делобель. Алхимические доказательства единства материи и её эволюции.
Тема ученичества раскрывается в сказках «Ученик» и «О мере и безмерном». Патрик Бюренштейнас преподаёт нам урок, рассказывая о подмастерье-фантазёре и его строгом учителе. Образ мэтра-алхимика из «Ученика» указывает на подлинный характер того, кто готов пожертвовать собой ради поддержания Традиции.
«Ребис, или Тайна Алхимика» представляет собой, несомненно, один из первых настоящих полных алхимических трактатов XXI века, три тома которого пытаются предоставить очень точные оперативные ключи к различным аспектам Великого Делания. Первый том, посвящённый Молельне, предоставит магические, или теургические, инструменты, которые позволят алхимику утвердить впоследствии свою власть над материей.
В книге содержится полный перевод на русский язык общего трактата о языке алхимии "Разрешение сомнений о языке образов" Лю И-Мина и небольшой, но емкий классический текст Чжан Бо-Дуаня "Четыреста иероглифов золотой киновари" с параллельным комментарием Лю И-Мина.
Абель Хаатан − французский алхимик, астролог и масон, один из величайших оккультистов конца XIX − начала XX века. Возглавлял последнюю масонскую великую ложу по обряду Мисраим. В своей книге автор методично излагает алхимическую доктрину, начиная от теорий зарождения металлов и заканчивая режимами ведения Великого Делания, ссылаясь и цитируя много работ.