Вивекачудамани, или Бриллиант в короне Различения, прозаическая версия Бхагавана Шри Раманы Махарши

Новая книга Уэйна Ликермэна — это исключительно понятное и подробное изложение его Живого Учения. Это ясный, простой и удивительно точный указатель на То-Что-Есть.

Пападжи (Шри Х.В.Л. Пунджа) — один из самых известных современных просветленных Учителей адвайты, ученик Раманы Махарши. В этой книге приводятся сатсанги с Пападжи, ответы на вопросы духовных искателей.

“День за днём” — выдержки из дневника, который почти два года (март 1945 — январь 1947) вёл А. Дэвараджа Мудалияр, один из ближайших учеников Махарши. Его записи содержат не только ответы Бхагавана на множество вопросов почитателей и посетителей, но рисуют также его человеческий и духовный портрет.

Обычный человек находится в состоянии "кармического видения" и воспринимает окружающую реальность так, как позволяет ему его карма и жизненный опыт. Его восприятие искажено, иллюзорно, переменчиво. Оно рождает сомнения и страдания. Но есть способ увидеть мир таким, какой он есть, в его изначальной чистоте и великолепии — таким, каким он был задуман Богом. Этот способ называется "чистое видение".

Джидду Кришнамурти указывал на то, что только "книгу жизни", постоянно изменяющуюся вместе с самим течением жизни, которое невозможно охватить мысленно, стоит "читать", а все другое наполнено информацией второго сорта.

Это, пожалуй, самая глубокая книга Вэй У Вэя, раскрывающая все аспекты понимания того, что такое «мы», «я», время, пространство, ум, мысли, Бог, любовь, жизнь, смерть и другие явления Бытия. Сочетание бескомпромиссной манеры изложения и тонкого чувства языка Вэй У Вэя придает тексту ясность и четкость.

«Сын горной пыли» — притча в картинках о том, как камень осознал себя личностью и отправился на поиски ответа на извечный вопрос «кто Я?»...

Рамеш Балсекар — Учитель адвайты из Индии, ученик Нисаргадатты Махараджа. Книга включает в себя переписку Рамеша со своими учениками. Тема этой переписки — духовный поиск с сопутствующими ему «взлетами» и «падениями».

«Беседы» — сборник дневниковых записей бесед последователей Махарши 1935–1939 годов — самое известное собрание Его устных поучений и основная настольная книга для многих Его последователей. Этот том — второй и заключительный — охватывает период с января 1937 года по апрель 1939 года.

В книге две части. Первая часть — это несколько лекций по Джняна-йоге, прочитанные Свами Вивеканандой в Лондоне. Как поэтично он объясняет высшие истины, описанные в Упанишадах! Вторая часть — «Развитие личности» — представляет собой подборку высказываний Свамиджи из разных томов Полного собрания сочинений. Эти строчки будут вдохновлять молодых людей во все времена.

Первая часть книги — редакция знаменитой работы Сиддхарамешвара Махараджа под названием «Универсальный ключ к осознанию Себя». Вторая — первая из двух частей сборника бесед «Адхьятмаджнянача Йогешвар».

«То, о чем здесь написано, если действительно понять это, настолько странно, что находится далеко от того, что может понять и принять нормальный человеческий мозг. Сам бы я не понял или не счел бы это интересным, не случись того, что случилось в джунглях». — Дэвид Керс

Свами Джьётирупананда — монах ордена Рамакришны, про­живший в России более 30 лет. Исповедуя веданту — «венец вед», религию и одно­временно философию, берущую начало в Древней Индии, — Свами дает ей то толкование, которое получило распростра­нение в мире вместе с учреждением Миссии Рамакришны в 1897 году.

Духовная практика без веры и созерцание без веры подобны разжиганию огня под водой — это бесполезно. Часто наши духовные трудности возникают из-за слабой веры. Когда мы чувствуем ее недостаток веры, не следует с этим мириться, следует задумываться и призывать ее. Вера — это не то, что дается сразу, это то, что мы можем призывать, стяжать и углублять.

"Письма из Шри Раманашрама" — записи в форме писем, которые Сури Нагамма, молодая ученица Махарши, отсылала своему брату, жившему в Мадрасе. Она писала их последние четыре с половиной года земной жизни Учителя (ноябрь 1945 — апрель 1950), чувствуя неодолимое стремление записывать всё сказанное Бхагаваном и всё происходящее с ним.

Эта книга — квинтэссенция высказываний Просветленного Мастера адвайты (системы недвойственности или монизма) Шри Харилала В.Л.Пунджи (Пападжи), прозвучавших в беседах (сатсангах), которые Он регулярно проводил для своих учеников в 80-90-х годах XX столетия.

Это история о человеке, у которого было все — красота, богатство, воспитание, слава, карьера — и который отдал все это за то, чтобы найти ответ на мучивший его вопрос: существует ли на самом деле свобода или просветление за всеми этими абстракциями, которыми нас забросали религии?

Данная книга представляет шактистские философию, систему символизма и йогические практики, используемые в некоторых линиях адвайта-веданты.

Эта книга содержит в себе редкие не опубликованные ранее беседы с Шри Нисаргадаттой Махараджем, переведенные «вечерним» переводчиком Махараджа Моханом Гайтондом, находившимся с ним с 1979 по 1981 год, то есть два последних года жизни Учителя.

Книга представляет собой собрание выдержек из бесед и книг Джидду Кришнамурти с 1933 по 1967 год, касающихся действия. В ней рассматриваются такие темы, как целостное действие и неполное действие, препятствия для целостного действия, верования, идеологии, обязательства, реакция и процесс мышления.

В книге широко описаны взаимоотношения Теософского общества и Дж.Кришнамурти, а так же даётся анализ и описание событий того времени. Первая часть посвящена малоизвестным фактам из автобиографии Дж. Кришнамурти, не описанным ранее. Во второй части книги профессор П.Кришна обращается к актуальным вопросам жизни человека и современного общества в контексте учения Дж. Кришнамурти.

В отличие от более поздних бесед, в этих ранних беседах У.Г. достаточно подробно описывает процесс вхождения в естественное состояние, видение, которое при этом открылось, и биологические изменения, которым подверглось его тело.

Эта книга содержит свидетельства самого Рамакришны о его духовных переживаниях, начиная с детства и вплоть до оставления им тела. Здесь также приводятся описания его духовной садханы, паломничеств, отношений с некоторыми замечательными людьми и многое другое.

Последний дневник — единственная из всех публикаций Кришнамурти, записанная им в полном одиночестве на кассетный магнитофон, за два года до того, как он оставил этот мир. Чтение этой книги очень сближает с автором, порой создается ощущение погружения в его сознание, здесь вся суть его учения.

В 1961 году к Дугласу Хардингу пришел опыт его истинной природы — он назвал его "безголовостью". То, что он считал "собой", внезапно ушло вместе с сокрушительным бременем прошлого. Пришло восприятие всего, словно в первый раз, — чистое и незамутненное, обнажилась красота, которая всегда была здесь.

Комментарии Гаудапады к Мандукья-упанишаде — самое раннее систематическое изложение адвайта-веданты. Гаудапада анализирует основные состояния сознания, рассматривает мир как симуляцию, постулирует доктрину нерождения (аджати-ваду) и иллюзорность креационистских концепций.

В книге объединены три публикации Адвайта Ашрама: «Meditation and its methods», «Religion of love» и «Thoughts of power».

Данная книга — выдержки из бесед, цитаты и комментарии 68-го настоятеля Шри Канчи Матха (индуистского монашеского духовного ордена, основанного самим Ади Шанкарой) досточтимого Махаперьявы, собранных в монументальном труде его учеником Шри Ра Ганапати и выпущенных на тамильском языке в семи томах под названием «Деиватин Курал» («Голос Бога»).

​Эта книга — одновременно глубокое, но ясное изложение древней мудрости недвойственного учения адвайты и исключительно действенное практическое руководство к Исцелению и обретению Истинной Силы через осознание своего личного бессилия.