Йога: бессмертие и свобода

«Гуптасадхана-тантра» представляет собой сжатое изложение основных концепций бенгальско-ассамской вамачары. Название текста означает «тантра тайной [религиозно-мистической] практики». В основе ритуальной практики лежит взаимодействие мужчины и женщины. Это одна из известных шакти-тантр, т.е. тантр, посвящённых культу Шакти — божественного женского начала.

Данную книгу Дилип Кумар Рой посвятил Шри Кришнапрему, своему старшему товарищу на духовном пути, неординарному мистику и философу, который по слову Раманы Махарши, был "редкостным сочетанием джняни и бхакти". Родом из Англии, Кришнапрем прожил в Индии в общей сложности тридцать пять лет. Он был одним из тех столь немногих европейцев, кто стал духовным учителем для многих индийцев, которые почитали его как святого.

Вашему вниманию представлены главы из Сканда Пураны, посвященные рождению Сканды и его главному подвигу — битве с демоном Таракой, а также описанию величия главного места паломничества — Махисагара сангама кшетра.

В книге освещаются метафизические, психологические и культурологические концепции индуизма, приводятся описания священных книг, философских источников, практик самопознания, канонических положений, а также факты из жизни основателей различных течений данной мировой религии.

Шри Парамахамса Рамакришна — выдающийся индийский религиозный мыслитель, святой и проповедник, оказал огромное влияние на формирование современной философской мысли Востока и Запада. Его притчи являются неотъемлемой частью великого духовного наследия Индии.

Данная книга содержит духовные наставления святого Бабы Бхуман Шаха Удасина (XVIII в.) и его преемника, современного святого, Чандры Свами Удасина, достигших полноты духовной Реализации, редко достигаемой даже в Индии с ее богатейшей духовной культурой. В ней также приводится краткая информация о традиции Удасинов.

В данной книге посвященный мастер открывает полным решимости искателям методы и пути достижения находящегося в них Королевства Небес.

Вниманию читателей предлагается перевод с санскрита одного из основополагающих текстов традиции трика кашмирского шиваизма. Спандакарики Бхатта Каллаты (IX в.) является поэтическим комментарием на Шивасутры Васугупты (IX в.), сочетающим черты философского трактата и руководства по духовной практике.

"Нарада-бхакти-сутры" — классический текст Средневековой Индии. Поэтические сутры складываются в путеводитель по красочному царству бхакти — миру самозабвенной любви ко Всевышнему. Божественная любовь подобно волшебной нити, которая очаровывает, притягивает и связывает между собой любящие сердца и Творца. Сколь необъятны отношения с Богом, столь же неисчислимы оттенки бхакти.

"Йога Васиштха" — уникальное произведение, одно из основных в древней индийской философии йоги и адвайта-веданты. Учение мудреца Васиштхи дает возможность применить мудрость, испытанную веками, на практике.

«Катха-упанишад» и «Кена-упанишад» входят в число одиннадцати главных Упанишад,философских разделов Вед. В данной книге приведены санскритские тексты этих двух Упанишад, перевод и комментарий, представленный в свете учения Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады.

«Гита-махатмья» («Величие Гиты») — это текст, прославляющий Бхагавад-гиту как высшее священное писание, содержащее сущность всех Вед. Представленная в форме беседы между Шивой и Парвати, «Гита-махатмья» раскрывает могущество Гиты, утверждая, что её изучение, слушание и размышление над её стихами ведёт к духовному освобождению.

Книга представляет собой перевод священного древнеиндийского трактата, содержащего арийскую концепцию загробного мира.

Читая искреннюю повесть о тяжелейших испытаниях и волшебных чудесах в жизни Гали Шарада Дэви, постигаешь гармонию мира, ощущаешь состояние истинного покоя. Книга просветляет сознание и увлекательно рассказывает о неизвестном нам быте брахманов, об Индии в колониальный и постколониальный период.

Аштавакра-гита считается одним из основных писаний в традиции веданты и величайшей из драгоценностей в наследие мудрости. Она сравнима по своей силе, выразительности, влиянию на сердца и умы с Бхагавад-гитой, Дао дэ цзин, Евангелиями, сутрами праджняпарамиты.

Патанджали является основателем йоги и философской школы в Индии II в. до н. э. Он считается автором знаменитой Йога-сутры, представляющей собой собрание ранее существовавших философских учений, где в афористичной форме излагается их философское обоснование.

Данная книга представляет шактистские философию, систему символизма и йогические практики, используемые в некоторых линиях адвайта-веданты.

Данное издание включает в себя две книги Бхаиджи, ближайшего ученика Анандамайи Ма. Первая — «Мать, как она открылась мне» (Матри Даршан) — представляет собой яркое и проникновенное описание жизни Ма, выходящей неизмеримо далеко за рамки обыденности, а вторая — «Голос Истины» (Садвани) — содержит ее изречения.

Книга представляет собой сборник ответов Садхгуру на сотни вопросов, которые ученики задавали ему на протяжении многих лет в разных странах. Здесь Учитель дает подробные пояснения на самые разные темы — в том числе те, которых крайне редко касается на широкой публике и которые могут удивить или даже шокировать. Вряд ли найдется существенный вопрос относительно человеческого бытия, в книге не затронутый.

В данном издании представлен сборник мантр и молитв, которые традиционно рецитируются по утрам, а также памятуются последователями духовной школы учителя мира — джагад-гуру Шри Мадхвачарьи.

​Эта книга предназначена для тех, кто интересуется логикой традиционного общества. Она расставляет ориентиры неклассического мышления и дает их актуальную интерпретацию в свете ведической парадигмы.

В сборнике освещены важнейшие проблемы религиозной ситуации в Индии. Рассмотрены такие актуальные для этой страны идейно-политические явления, как секуляризм и коммунизм, а также отдельные аспекты современных индуизма, сикхизма и ислама.

В. Т. Нилакантан рассказывает о встречах с Сатгуру Крийя Бабаджи в 1953 г. в Мадрасе и Гималаях. Автор дословно записал серию бесед с Бабаджи. Эти встречи и беседы раскрывают путь Крийя Йоги к реализации Бога, к единству в разнообразии.

В настоящем издании читатель впервые получает возможность познакомиться на русском языке с духовным наследием Свами Брахмананды (1863-1922). Любимый ученик Шри Рамакришны, ближайший друг и сподвижник Свами Вивекананды, он стал первым президентом Ордена и Миссии Рамакришны в Индии.

Альвары («погружённые в Бога») — наименование тамильских святых поэтов, творивших между VI и IX веками. Их выразительные, откровенные, часто спонтанные стихи легли в основу культуры и философии, получившей в Индии название бхакти, или преданная любовь к Богу. Свою поэзию альвары посвятили Вишну — как они его называли, Господу цвета сапфира.

Вашему вниманию представлена история, посвященная подвигам и скитаниям легендарного царя Индрадьюмны. Этот эпос — прекрасная аллегория, она имеет несколько уровней прочтения и может быть многообразно истолкована.

Книга посвящена мифологическим историям, содержащимся в священных текстах индуистской Тантры, преимущественно принадлежащих к бенгальско-ассамской вамачаре. Основными героями этих мифов являются такие почитаемые тантриками божества, как Шива, Кали, Тара, Чхиннамаста, Трипурасундари, Багала и Матанги.

Известная, не утратившая своей значимости вплоть до настоящего времени работа французского востоковеда Огюста Барта (1834–1916) посвящена религиям Индии — ведизму, брахманизму, буддизму, джайнизму и индуизму.

«Махабхарата» содержит в себе ведическое знание, обогащающее человека мудростью многих священных писаний. Сам Шрила Вьясадева утверждал, что «Махабхарата» не уступает по духовной силе четырем Ведам. Известно, что в «Махабхарате» есть особое знание, которого нет ни в одной другой книге.

Эти воспоминания отражают как внешнюю, так и внутреннюю жизнь Виноба Бхаве, одного из великих индийских духовных лидеров и социальных реформаторов. Книга неизменно переиздается в Индии и переведена на многие языки мира.