Ишвара-гита

Вторая книга из трилогии "Агхора" посвящена Кундалини. Кундалини создает всю ткань жизни, и либо мы остаемся в путах этой иллюзии, либо становимся свободными.

Читателю предлагается полный перевод «Самаведы» — священного писания Индии. Собрание включает в себя гимны, части гимнов и отдельные стихи, взятые преимущественно из «Ригведы». Мантры в «Самаведе» расположены в удобном для проведения религиозных церемоний порядке.

В этом трактате по Раджа-йоге автор рассказал о том, чем на самом деле является наше тело со всеми его привязанностями, как человека сковывают бесчисленные разнообразные путы, как достичь высшей цели жизни с помощью уничтожения ума.

«Сказание о Шиве и дочери гор» — это перевод глав 41–51 Калика-пураны, которая является одной из упапуран (младших пуран) и принадлежит к числу важнейших текстов шактизма и тантризма. В центре повествования находятся вопросы, связанные с взаимоотношени ми двух великих Начал Вселенной — Мужского и Женского. Любовь — вот истинная властительница мира, и мало кому удаётся избежать её чар.

В книгу вошли две работы, в которых отражены идеи индий­ского философа и мыслителя, известного по всему миру, Свами Вивекананды, а также публикации статей двенадцатого президента Ордена Рамакришпы Шримат Свами Бхутешанандаджи Махараджа, объединенные под одним названием «Духовная инициация. Что это?».

Свами Ганапати Саччидананда — известный гуру. Многие в Индии считают его воплощением Божества Даттатреи. Он обладает исключительной харизмой и огромной духовной силой. Кроме того, является одним из наиболее авторитетных мастеров в тантрической системе Шривидья — древнейшем культе Богини Матери.

Что скрывают индийские йогины от европейцев? Как лечат шаманы Индонезии и целители Непала? Что такое черная и любовная магия? Как нас однажды пробуждают? Рассказ об этом, сотканный из путешествия длиною в десять лет. Женский путь в йоге и тантре. Документальная и очень личная история.

Предлагаемый словарь содержит понятия, употребляемые в трудах по буддизму, индуизму и смежным учениям на английском языке на философские и религиозные темы, встречающиеся в беседах и поучениях знаменитых мистиков и учителей.

В книге описаны многолетние странствия Свами Рамы: жизнь в известных и тайных ашрамах, встречи с представителями разных религиозно-философских школ и направлений, выдающимися учителями, йогами и мистиками Востока.

В книге освещаются метафизические, психологические и культурологические концепции тантры, приводятся описания священных книг, философских источников, практик самопознания и методов внутренней алхимии.

​Книга Рене Генона «Общее введение в изучение индусских учений» является его первой опубликованной работой и служит введением к изучению любых, а не только индусских, традиционных учений Востока, а также к остальным работам этого выдающегося мыслителя.

Книга посвящена мифологическим историям, содержащимся в священных текстах индуистской Тантры, преимущественно принадлежащих к бенгальско-ассамской вамачаре. Основными героями этих мифов являются такие почитаемые тантриками божества, как Шива, Кали, Тара, Чхиннамаста, Трипурасундари, Багала и Матанги.

Шри Парамахамса Рамакришна — выдающийся индийский религиозный мыслитель, святой и проповедник, оказал огромное влияние на формирование современной философской мысли Востока и Запада. Его притчи являются неотъемлемой частью великого духовного наследия Индии.

Альвары («погружённые в Бога») — наименование тамильских святых поэтов, творивших между VI и IX веками. Их выразительные, откровенные, часто спонтанные стихи легли в основу культуры и философии, получившей в Индии название бхакти, или преданная любовь к Богу. Свою поэзию альвары посвятили Вишну — как они его называли, Господу цвета сапфира.

"Гималайская Сиддха Йога" — прекрасное собрание опытов и указаний почтенного Махайога Пайлота Бабаджи, спустившегося с Гималаев, чтобы помочь каждому из нас понять тонкую науку познания собственной сути, собственной тишины.

Предтеча средневековых мистиков Кашмира, Лаллешвари, известная как Лалла, Лал Дэд или Лал Арифа, была шиваитской йогиней и суфийской святой. Мусульмане, хинду и буддисты делили религиозный и культурный ландшафт тогдашнего Кашмира — и мудрость подвижницы была почитаема всеми конфессиями.

Книга представляет собой впервые выполненный перевод Сваччханда тантры (ранее этот текст не переводился ни на один язык). Свачханада Тантра названа так по имени Сваччханда Бхайравы — одной из самых почитаемых в кашмирском шиваизме форм Шивы. По своему содержанию представляет сакральный текст повествующий об эзотерических и ритуальных практиках северо-индийский тантрических школ.

Известная, не утратившая своей значимости вплоть до настоящего времени работа французского востоковеда Огюста Барта (1834–1916) посвящена религиям Индии — ведизму, брахманизму, буддизму, джайнизму и индуизму.

В книге прослеживается происхождение культа Сканды и его возможные истоки, рассматривается мифологическая история божества (к примеру, различные версии рождения, отношения с семьей, женитьба на Девасене и Валли, боевые подвиги). Большое внимание уделяется рассмотрению основных функций и аспектов Сканды, его иконографии и особенностям почитания.

Среди десяти главных упанишад Чхандогья особо выделяется своей важностью и величием. Данный комментарий Свами Кришнананды к Чхандогья-упанишаде — одно из самых глубоких исследований её философского и духовного смысла, которые когда-либо проводились.

Данная книга — выдержки из бесед, цитаты и комментарии 68-го настоятеля Шри Канчи Матха (индуистского монашеского духовного ордена, основанного самим Ади Шанкарой) досточтимого Махаперьявы, собранных в монументальном труде его учеником Шри Ра Ганапати и выпущенных на тамильском языке в семи томах под названием «Деиватин Курал» («Голос Бога»).

Начав читать произведение Лаллу джи Лала, вы окунётесь в удивительную атмосферу древней Индии и станете свидетелями приключений и подвигов Кришны — аватара верховного бога Вишну, пришедшего на Землю для того, чтобы ниспровергнуть зло и утвердить божественный порядок — дхарму.

Священный гимн «Тысяча имен Господа Вишну» («Вишну-сахасра-нама-стотра») славится в культуре Вед как великая чудодейственная маха-мантра, призывающая милость Всевышнего.

Ставшая уже классикой и изданная миллионными тиражами, Автобиография Парамахансы Йогананды показывает великие чудеса Индии, духовную жизнь и этапы пути как непосредственное внутреннее восприятие последователя древнейшей духовной традиции.

«Брахма-вайварта-пурана» — одна из 18 главных Пуран, описывающая неповторимые деяния Господа и Его чистых преданных, а также Его вечных спутников, нисшедших с Голоки. Пураны написаны великим мудрецом Шрилой Вьясадевой, литературным воплощением Господа, в форме древних исторических повествований для просвещения и возвышения людей века Кали.

​Чандра Свами Удасин — живой святой из Северной Индии, достигший вершины духовного постижения. Написанная им книга представляет собой сжатое, но исчерпывающее изложение как философских, так и практических аспектов духовного пути во всей его полноте, сгруппированное по темам и написанное в удивительно доступном стиле.

Данная книга посвящена южноиндийской храмовой архитектуре. В ней рассказывается о том, как, при каких условиях и по каким принципам происходит рождение храма — как архитектурной идеи и как конкретного строения, рассматриваются вопросы, касающиеся происхождения и развития храма, основных этапов и принципов его строительства.

В данном издании представлен сборник мантр и молитв, которые традиционно рецитируются по утрам, а также памятуются последователями духовной школы учителя мира — джагад-гуру Шри Мадхвачарьи.

«Чиначара-тантра» — священный текст тантрической традиции, посвященный культу богини Тары, почитаемой как в индуизме, так и в буддизме. В тантре рассказывается, что мудрец Васиштха, потерпев неудачу в аскетических практиках, обращается к Вишну в облике Будды, который возглашает ему предписания пути чиначары.

«Волшебная Жемчужина Преданности в Кашмирском шиваизме — Става-Чинтамани», как её открыл Свами Лакшманджу, представляет собой возвышенный и уникальный гимн, обращённый к Господу Шиве, автор которого, Бхатта Нарайана, явно считает Владыку Шиву Высшей Реальностью.