- Главная
- Подарки, сувениры, интерьер
- Предметы интерьера
- Панно "Дхумавати-янтра" (21 х 21 см)
Описание
ЯНТРА — (санскритское — «инструмент») — в тантрическом индуизме и буддизме линейная диаграмма, используемая как средство для медитации.
ДХУМАВАТИ — (дхума означает «дым», вати — «несущая») является «дымообразной» шакти. Это Шакти без Шивы, вечная вдова. Дхумавати являет собой Божественную мать в период потопа, когда суша оказывается под водой. Ее лицо искажено, покрыто морщинами и безжизненно, а взгляд суров. Не достигший высшего состояния садхак почувствует отвращение к ее внешнему облику. Это лишенная заряда энергия, пребывающая в том состоянии, какое предшествовало энергии, полной осознания. Садхана Дхумавати представляет собой уникальную особенность Тантры — она позволяет садхаку достичь высшего недвойственного состояния сознания, которое ведет к полной осознанности.
Отзывов пока нет.
Вопросов пока нет.
Подписаться на обсуждение
Другие товары раздела Предметы интерьера
ТАРА (другое имя Бхав-Тарини и Бхайя-Харини) — переносящая через океан относительного существования, сансары, и избавляющая от страха перед бушующими водами озера Манас (Разума). Она является шакти Акшобхи (одной из ипостасей бога Шивы).
Рамка для фото с символом Лотоса. В рамку можно разместить как фото, так и открытку с важным для Вас изображением.
Санскритское слово «бхуван» означает феноменальный (проявленный) мир. Слово «бхуванешвари» можно перевести как «шивари» (богиня, владычица всего сущего в феноменальном мире). Её другое имя — Майя (сила иллюзии).
АНТАКАРАНА (в переводе с санскрита — «мост» сознания или «радужный мост») — древний символ целительства и медитации, использующийся в Индии, Тибете и Китае тысячелетиями.
Шива — в индуистской мифологии одно из верховных божеств. Шива пользуется особенным почетом и уважением. Изображение Шивы — мощная защита от неудач и негативных магических воздействий. Также это божество помогает устранить бедность и обрести достаток, благополучие в доме и в делах.
Имя ДУРГА означает «непобедимая». В индуизме она считается «маха-Майей», коренной причиной мира имён и форм. В тексте «Дурга-саптшати» приводятся 108 её имён, это означает, что она представляет собой все облики Божественной Матери, то есть саму Божественную Мать.






























