Самаведа (мягкий переплет)

Перед вами автобиография известного йогина Парамахансы Йогананды — человека, изменившего жизни миллионов людей. Книга была написана в 1946 году, но и по сей день остается бестселлером и даже становится всё более и более популярной.

Вашему вниманию представлена история, посвященная подвигам и скитаниям легендарного царя Индрадьюмны. Этот эпос — прекрасная аллегория, она имеет несколько уровней прочтения и может быть многообразно истолкована.

Очередная книга Йога Рамачараки представляет собой несравненное руководство по невероятно сложным лабиринтам индийской философской, оккультной и религиозной мысли.

В работе Э. Кришнамачарьи рассматриваются такие важные вопросы, как роль человека на земле, необходимость исполнения своего долга, отношение к божествам и к окружающим людям, этически-религиозные нормы; аллегорически рассказывается важнейший период истории Индии.

«Жизнь Вивекананды» — это жизнеописание выдающегося индийского философа, проповедника и общественного деятеля, ученика Рамакришны Свами Вивекананды (1863–1902), составленное французским писателем и общественным деятелем Роменом Ролланом (1866–1944).

«Риэмке» (кхмерская версия древнеиндийского эпоса «Рамаяна»), несмотря на заимствованный сюжет, является самобытным произведением и по праву считается вершиной кхмерской поэзии, памятником литературы, в котором отразились религиозно-эстетические взгляды и национальные традиции Камбоджи. Стихотворный текст, предположительно датируемый XVI–XVII вв.

В данной книге посвященный мастер открывает полным решимости искателям методы и пути достижения находящегося в них Королевства Небес.

«Махабхарата» содержит в себе ведическое знание, обогащающее человека мудростью многих священных писаний. Сам Шрила Вьясадева утверждал, что «Махабхарата» не уступает по духовной силе четырем Ведам. Известно, что в «Махабхарате» есть особое знание, которого нет ни в одной другой книге.

Патанджали является основателем йоги и философской школы в Индии II в. до н. э. Он считается автором знаменитой Йога-сутры, представляющей собой собрание ранее существовавших философских учений, где в афористичной форме излагается их философское обоснование.

Программная речь Шри Маты Амританандамайи Дэви во время заключительного пленума Парламента религий мира (Барселона, Испания, 13 июля 2004 г.)

Данная книга — первая часть новой, расширенной биографии Чандры Свами Удасина — живого святого из Северной Индии, достигшего вершины духовного постижения, редко достигаемой даже в Индии с ее богатейшей духовной культурой.

Произведения Сиддха Боганатара — это прямое практическое руководство для тех, кто стремится обрести сиддхи, однако только обретение чудесных сил не может быть истинной целью совершенствования. Об этом Богар также часто пишет в своих стихах, указывая на главную миссию Сиддха — помогать развитию человечества.

В мире существует более 300 вариантов эпоса «Рамаяна», в некоторых из которых Равана не изображается ужасным демоном антигероем. Автор книги, профессор и исследователь тамильской истории, постарался осветить личность Раваны с другой стороны — как успешного царя из касты воинов-ракшасов, сопротивлявшихся арийской экспансии в Южную Индию.

В «Алхимическом теле» Дэвид Гордон Уайт рассматривает в широком индийском контексте утраченную традицию средневековых сиддхов. Работая основана на ранее неисследованных алхимических источниках. Автор впервые демонстрирует, что средневековые дисциплины индуистской алхимии и хатха-йоги практиковались одними и теми же людьми и что их можно понять только при совместном рассмотрении.

«Гуру-гита» — один из наиболее почитаемых классических текстов индуизма, приписываемый древнему мудрецу Вьясе. «Гуру-гита» — часть послания Санаткумары в его Самхите Знания, в главе Уттара Кханда из Сканда Пураны, и составлена в виде наставлений Шивы своей супруге Парвати о природе Гуру и его важности для достижения Освобождения.

​Книга Рене Генона «Общее введение в изучение индусских учений» является его первой опубликованной работой и служит введением к изучению любых, а не только индусских, традиционных учений Востока, а также к остальным работам этого выдающегося мыслителя.

Бхагавад-гита, Божественная песнь — одно из величайших священных писаний в истории мировой культуры. Эта песнь изливается из источника за пределами мироздания. Ее слова наполняют разум ясностью и даруют силу понимать игру вечности.

Вторая часть Десятой Песни Шримад Бхагаватам продолжает рассказывать удивительные истории, приключившиеся в землях Бхараты, когда в ее пределах происходили самые сокровенные Игры Верховного Абсолюта Шри Кришны пять тысяч лет тому назад.

Альвары («погружённые в Бога») — наименование тамильских святых поэтов, творивших между VI и IX веками. Их выразительные, откровенные, часто спонтанные стихи легли в основу культуры и философии, получившей в Индии название бхакти, или преданная любовь к Богу. Свою поэзию альвары посвятили Вишну — как они его называли, Господу цвета сапфира.

Из 10 главных упанишад, относящихся к дрейнейшей традиции Вед, в этой книге представлены 3 — как суть духовного послания "Атхарва-веды". Учитель Шри Мадхвачарья объясняет здесь религию установления сязи души со Всевышним как важнейшее учение, переданное нам из Золотого века.

Книга «Магия мантр» — это десять специально отобранных мантр от ОМ до ГАЯТРИ-МАНТРА. Музыканты предлагают собственную трогательную и волшебную интерпретацию многовековой духовной традиции, служению которой они отдали большую часть жизни.

Эта книга содержит подлинный и довольно подробный отчет о 12-летнем тапасе великого йогина, достигшего высшего состояния йоги, полного Освобождения, в возрасте 26 лет. Помимо этого, здесь приведены некоторые ценные практические наставления Шри Шивабалайоги Махараджа касательно дхьяна-йога садханы.

Шатарудрия эффективна для обретения милости Ишвары и для устранения препятствий в духовной жизни. Шатарудрия настоятельно рекомендуется людям, хорошо знакомым с Ведической традицией, для обретения читтанайшчалья, свободы от эмоциональных потрясений.

Известная, не утратившая своей значимости вплоть до настоящего времени работа французского востоковеда Огюста Барта (1834–1916) посвящена религиям Индии — ведизму, брахманизму, буддизму, джайнизму и индуизму.

Книга представляет собой сборник ответов Садхгуру на сотни вопросов, которые ученики задавали ему на протяжении многих лет в разных странах. Здесь Учитель дает подробные пояснения на самые разные темы — в том числе те, которых крайне редко касается на широкой публике и которые могут удивить или даже шокировать. Вряд ли найдется существенный вопрос относительно человеческого бытия, в книге не затронутый.

В книге содержится лекция Свами Вивекананды посвященная философии Веданты, а также письма разных лет.

В этой книге — третьей и последней части десятой Песни "Шримад Бхагаватам" — читателя ждет продолжение жизнеописания Верховного Лицедея, Шри Кришны, проявившего Свои Божественные Игры на Земле пять тысяч лет тому назад.

«Сказание о Шиве и дочери гор» — это перевод глав 41–51 Калика-пураны, которая является одной из упапуран (младших пуран) и принадлежит к числу важнейших текстов шактизма и тантризма. В центре повествования находятся вопросы, связанные с взаимоотношени ми двух великих Начал Вселенной — Мужского и Женского. Любовь — вот истинная властительница мира, и мало кому удаётся избежать её чар.

Это издание Бхагавад-гиты, важнейшего священного текста, — результат сотрудничества человека и искусственного интеллекта (ИИ). Комментарии к тексту написаны полностью ИИ, что делает этот проект уникальным и революционным.