- Главная
- Книги, журналы
- Западный эзотеризм
- Переписка московских масонов XVIII-го века. 1780-1792 гг
Переписка московских масонов XVIII-го века. 1780-1792 гг
- Артикул: 32289
- Отзывы (0)
- Вопросы и ответы (0)
-
Поделиться
Описание
Новое, исправленное и дополненное издание книги Я.Л. Барскова (1863-1937) "Переписка московских масонов" обусловлено рядом причин. Практически сразу же после издания книги в 1915 г., как сам Барсков, так и другие исследователи, в числе которых следует назвать его учеников, Н.П. Киселева и Г.В. Вернадского, заметили в вышедшем издании ряд недочетов. Это и неверная идентификация некоторых лиц, и неверная датировка целого комплекса писем, неверное прочтение, опечатки и т.д. Сам Я.Л. Барсков в своем экземпляре печатного издания, который в настоящее время хранится в читальном зале Отдела рукописей Российской государственной библиотеки, стал вносить исправления в свою книгу, явно в надежде на новое издание. Помимо правки Барскова и замечаний других исследователей настоящее издание было дополнено ссылками на новые исследования, отсылками на современное местонахождение документов, а также письмами российских вольных каменщиков, которые входят в комплекс документов, опубликованных Барсковым, но ему незвестными.
Отзывов пока нет.
Вопросов пока нет.
Подписаться на обсуждение
Другие товары раздела Западный эзотеризм
Издательство представляет читателям первый в нашей стране перевод на русский язык уникальных философских трудов прославленного английского философа, члена Королевского научного общества, священника, розенкрейцера, алхимика и мистика, писавшего в XVII веке под псевдонимом Евгений Филалет.
Голицын известен своими оригинальными религиозными взглядами, воплощавшимися в его политике в духовно-религиозной сфере. Их взаимное влияние с Александром I привело к тому, что на десятилетие в России воцарился небывалый религиозный либерализм. Активно действовали масонские ложи, религиозные общества и секты.
Эта книга — о жизни и смерти уникального порождения средневекового Запада — духовно-рыцарском ордене, первым примером которого и стал орден Храма. Он был создан в 1118-1119 гг. по инициативе нескольких рыцарей, участвовавших в крестовом походе.
Рамона Фрейдон рассматривает легенду о Фаусте как инструмент передачи основных гностических учений, замаскированный под моралите. Она доказывает, что текст «Фауста», датированный XVI веком представляет собой закодированный составной гностический миф о сотворении мира. Она находит в «Фаусте» множество герметических, алхимических и тантрических символов, а также раскрывает мистический процесс духовного спасения.
«Мораль и Догма Древнего и Принятого Шотландского Устава вольного каменщичества» — сборник философских, религиозных, оккультных и социальных наставлений, предназначенных для посвященных в масонские таинства и содержащих систему духовного знания, по мнению автора, призванную помочь самосовершенствованию масонов в духе постижения тайн Бога, Человека и Вселенной.
Collectanea Chemica состоит из двенадцати емких алхимических трактатов об аспектах Великого Делания, Философском камне, герметической медицине и иных практических аспектах алхимического искусства. Авторами сочинений обозначены знаменитые алхимики прошлого: И. Филалет, Дж. Старки, Дж. Рипли, Р. Бэкон, Бернард Тревизанский и другие.
Эта книга великого английского мистика и исследователя оккультизма А.Э. Уэйта представляет собой его монографию, посвященную детальному изучению сакральных аспектов каббалистических понятий Таинства Пола, пути Срединного Столпа и Таинства Душ, отраженных в Книге Зоар и текстологически связанных с ней трудах.
Вниманию читателей представлена биография швейцарского алхимика, врача, философа, естествоиспытателя, натурфилософа эпохи Возрождения, одного из основателей ятрохимии — Парацельса или Теофраста фон Гогенгейма.
Джеффри Ходсон (1886-1983), британский оккультист, теософ, мистик, философ-эзотерик, ясновидец, президент Общества вегетарианцев Новой Зеландии и Теософского общества Окленда, является автором множества книг по оккультизму, которые являются чрезвычайно ценным вкладом в теософию и высоко ценятся посвящёнными во всём мире.
Эта книга — обращение к тем, кто еще не утратил способность внутреннего узнавания живой Истины, кто обладает стремлением и желанием ответить на этот призыв делом своей жизни, рожденным из состояния внутренней радости.
Эта книга алхимических гравюр с комментариями Станислава Клоссовски — великолепный подарок для тех, кто ценит символизм в искусстве, пытается понять значения древних символов и совместить их со своей внутренней духовной работой, с поисками Философского Камня.
В монографии впервые с активным привлечением неопубликованных архивных материалов рассмотрен феномен российского мартинизма. Помимо общей канвы развития мартинизма в мире особое внимание было уделено ключевым моментам, связанным с Россией. Была предпринята попытка восстановить реальный круг российского окружения Л.К. Сен-Мартена.
Вниманию читателей предлагается очередная книга из серии «Масонство. Мартинизм. Герметизм», выпускаемой Национальным Державным Святилищем Устава Мемфиса‑Мицраима в России с целью просвещения читателей в области истории и современности духовных движений, их философии и символизма.
Вот уже более десяти лет в Мексике и США стремительно набирает популярность культ Санта Муэрте. Тысячи людей: от наркоторговцев и матерей — до таксистов, солдат, полицейских и заключенных обращаются за защитой к Санта Муэрте. В данной книге рассматривается роль Санта Муэрте в повседневной жизни людей и проводится глубокое и исчерпывающее исследование того, как развивались популярные религиозные практики этого культа.
В данной книге Рудольф Штайнер углубляется в духовные и мистические аспекты Евангелия от Матфея, входящего в состав Нового Завета Библии. Его подход основан на вере в антропософию — духовную философию, делающую акцент на развитии человеческого сознания и постижении иных граней бытия.
Эта замечательная книга предлагает нам погрузиться в мир смыслов и образности эпохи Возрождения. Глубокое внимание к деталям и закономерностям изобразительного искусства отличает подход Эдгара Винда и задает достаточно высокую планку для любого исследователя, который дерзнет снова обратиться к этой теме.
В данном труде кратко излагаются основы герметической философии — учение о мире и его устройстве, которое было создано великим посвященным древности Гермесом Трисмегистом.
Предлагаемая читателю книга написана в 1696 году и задумана автором как свод и обоснование идей и наставлений, развитых им в многочисленных письмах ученикам и последователям, составивших шесть томов в собрании его сочинений.
Книга Стефана Хаара посвящена одной из самых загадочных фигур в истории богословских споров раннего христианства, «отцу всех ересей», который и сегодня продолжает будоражить воображение ученых и эзотериков — Симону Волхву. Это, пожалуй, самое скрупулезное исследование данной темы на сегодняшний день.
Гностицизм развивался вместе с иудео-христианством более двух тысяч лет назад, но с важным отличием: он подчеркивает не веру, а непосредственное восприятие Бога. Доктор Хёллер прослеживает его увлекательную историю во времени и показывает, как гностицизм вдохновил таких великих мыслителей, как Вольтер, Блейк, Йейтс, Гессе, Мелвилл и Юнг.
Все произведения Георга Ломера, в том числе и «Семь Посланий. Обретение Силы: тайный Путь Души», чествуют, с большим юмором, но также и c определенной суровостью, Разум — этот божественный дар, которым обладает человек, — и указывают на необходимость использования этого дара для Освобождения человека, претерпевающего тяготы своего удела.
«Тёмная ночь» — это вершина мистической мысли западного христианства и центральное произведение святого Хуана де ла Круса (1542—1591). Книга представляет собой глубокий богословский и психологический комментарий к его же одноимённой мистической поэме из восьми станс.
Профессор-религиовед Наоми Яновиц приглашает в путешествие по таинственному и противоречивому миру, где соседствовали язычество, иудаизм и раннее христианство. Её многолетние исследования раскрывают, какими предрассудками было окутано понятие «магии» в первые века нашей эры.
Вниманию читателей предлагается очередная книга из серии «Масонство. Мартинизм. Герметизм», выпускаемой Национальным Державным Святилищем Устава Мемфиса‑Мицраима в России с целью просвещения читателей в области истории и современности духовных движений, их философии и символизма.
Роджер Бэкон (ок. 1214 — ок. 1292) — английский философ и естествоиспытатель, монах-францисканец, профессор богословия, автор трактатов по алхимии. В сборник включены ранее не переводившиеся на русский язык работы известных и мало известных авторов конца XIX века начала XX века о Роджере Бэконе.
Религиовед Наоми Яновиц исследует общие концептуальные представления, стоящие за ритуальными практиками. Что обладает силой — и почему эта сила действует? Каким образом она может быть сообщена человеку, предмету, духовной сущности? Что представляют собой язык, число, музыка? Эти представления, во многом сохранились и сейчас, пронизывая античным мистицизмом доктринальные религии.
В книге впервые на русском языке собраны сочинения, подписанные именем Калиостро: ритуалы и нравоучительные катехизисы созданного им Египетского устава масонства, мемуары и письма, раскрывающие разные обстоятельства его биографии и взаимоотношений с современниками.
Немецкое масонство второй половины XVIII в. прошло под знаком "тамплиерского мифа" о "вольных каменщиках" как преемниках чудом избежавших гибели "храмовников", отношение к которому в масонской среде разнилось: от слепого восторга до откровенного неприятия. Наряду с вводной статьей вниманию читателя предлагаются избранные отрывки из двух ярких памятников немецкой масонской публицистики того времени.
Эта книга, написанная в соавторстве с мастерами-масонами, посвящена главной фигуре масонского мифа: строителю Храма, Хираму Абиффу. Поиски истока веры в могущество человеческого разума и бессмертие души уводят Джона Уорда в тьму кровавых ритуалов архаичного мира. Мистерии великих посвящённых и обряды примитивных дикарей растут из единого корня.
В данное издание включены фрагменты книги Луи Альфонса Каанье «Святилище спиритуализма», посвященные мистической работе с психоактивными веществами, а также четырнадцать отчётов, собранных им среди сведенборгианцев, сомнамбул, священников и разнорабочих Парижа, прошедших его энтеогенные сессии.






























