Логика, или искусство мыслить (малый формат)

«Иерархия Неба и Земли» — фундаментальный труд Д. Э. Хардинга, представляющий собой революционный вклад в новую космологию. Проведя самостоятельное исследование, применяя к себе научный метод, в Центре, Хардинг обнаружил, что был пуст, лишен материи, лишен ума — однако эта пустота была осознающей и включала в себя все.

Произведения, включенные в настоящее издание, способны дать русскому читателю представление о богатстве, разнообразии, глубине и значительности творческой вселенной Касснера сквозь призму блистательных образцов его малой прозы, относящихся к разным периодам. В малом отражается великое.

В книге выдвинут постулат о функциональной асимметрии природы, образованной двумя универсальными формообразующими процессами — сжатия и расширения, непрерывности и разрывности. Обоснована двойственность её фрактальной геометрии.

К 100-летию выхода в свет первого издания Радлова Э.Л. "Философский словарь".

Плотин — философ III в., основатель неоплатонизма — значи­тельнейшего из философских учений поздней Античности и раннего Средневековья, оказавшего влияние на европейскую философию во все время ее существования. В настоящую книгу вошли первые три эннеады философа.

«В чем моя вера?» — религиозно-философский трактат Л.Н. Толстого, в котором великий писатель и мыслитель изложил основы своего мировоззрения. Теоретические положения, приведенные в данной книге, легли в основу общественного движения, названного «толстовством».

Эта книга прослеживает нить эзотерической мудрости в западном мире, начиная с классической античности и заканчивая современной Европой и Америкой. Она преимущественно сосредоточена на истории данного предмета, однако, поскольку мистическая мудрость обладает поистине вневременным характером, каждая глава имеет непосредственное отношение к настоящему.

«Участники драмы» — работа, написанная великим гуманистом Дени де Ружмоном в 1947 году. Он посвятил её авторам, чьи идеи помогли ему превзойти самого себя. Это Гёте, Кьеркегор, Кафка, Жид, Лютер — и многие другие.

"Основы Науки Думать" посвящены исследованию того, как мы думаем. Автор рассматривает и выводит понятия, необходимые для обретения этого понимания. Книга представляет собой глубокий исторический экскурс в историю понятия "мышления".

Среди десяти главных упанишад Чхандогья особо выделяется своей важностью и величием. Данный комментарий Свами Кришнананды к Чхандогья-упанишаде — одно из самых глубоких исследований её философского и духовного смысла, которые когда-либо проводились.

Платон Афинский — древнегреческий философ-идеалист, ученик Сократа, учитель Аристотеля. Именно с Платона философия формируется как система знания.

«Танец с абсурдом» — это своеобразный вызов для всех тех, кто считает себя обладателем знания. Автор вас разочарует: истинного знания нет, как нет и достоверных источников его получения. Это суть позиции радикального скептицизма, который волновал умы философов, начиная с рождения Христа. И с тех пор он не утратил своей силы.

Книга представляет собой глубокий исторический экскурс в историю таких понятий как "сообразительность", "понятливость", "толковость". Автор ведет исследование путем культурно-исторической психологии, рассматривая вышеперечисленные понятия сквозь философию, психологию и языкознание.

«Трактат о человеческой природе» Дэвида Юма является классическим изложением философского эмпиризма, скептицизма и натурализма. Он оказал глубокое влияние на последующую философию, в том числе непосредственно на «критическую философию» Канта, позитивизм XIX века и аналитическую философию ХХ века.

Эта книга поможет вам вырваться из тесной клетки общепринятых скучных "истин" и пыльных "аксиом" и отправиться в свободный интеллектуальный полёт. Здесь собраны самые необычные идеи о мире, в котором мы живём. Большинство из них можно найти только в толстых, туманных и запутанных философских трактатах. Но эта книга расскажет вам об этих идеях простым и понятным языком.

Эта книга презентует (и демистифицирует) для обычных людей волшебный мир квантовой науки, как ни одна другая книга. Она рассказывает о базовых научных понятиях, от световых частиц до состояний материи и причинах негативного влияния парниковых газов, раскрывая каждую тему без использования специфической научной терминологии.

Уникальный памятник педагогической и философско-богословской мысли XII в. — трактат "Дидаскаликон" — принадлежит перу знаменитого схоласта, магистра школы Сен-Виктор Гуго, слава которого гремела по всей Европе. Отечественный читатель получает возможность познакомиться с этим оригинальным произведением, впервые полностью переведенным на русский язык А.А. Клестовым.

Сила пронизывает все человеческое существование, как пронизывает она и все мироздание. Сила — это среда, в которой мы живем, и которая делает возможной саму нашу жизнь. Поэтому исходно сила должна бы рассматриваться третьей из основных субстанций мироздания наравне с материей и духом, но в доступном для человека виде она всегда — жизненная сила.

Читателю предлагаются наиболее известные диалоги Платона, в которых рассматриваются три большие темы: природа философского знания, этическая доктрина в связи с доказательствами бессмертия души и любовь как сила, обращающая человека к познанию и делающая его богоподобным.

«Иерархия Неба и Земли» — фундаментальный труд Д. Э. Хардинга (1909–2007), представляющий собой революционный вклад в новую космологию. Проведя самостоятельное исследование, применяя к себе научный метод, в Центре, Хардинг обнаружил, что был пуст, лишен материи, лишен ума — однако эта пустота была осознающей и включала в себя все.

Книга предназначена для тех, кто размышляет об Истине — в Абсолютном и Относительном, задумываясь о желании и судьбе в прошлом, настоящем и будущем.

Настоящая книга представляет собой итоги трехлетнего исследования истории античного академического скептицизма. Публикуемый текст посвящен как предпосылкам академического скептицизма в текстах Платона, так и самой скептической Академии как критической традиции античной мысли.

«Иерархия Неба и Земли» — фундаментальный труд Д. Э. Хардинга (1909–2007), представляющий собой революционный вклад в новую космологию. Проведя самостоятельное исследование, применяя к себе научный метод, в Центре, Хардинг обнаружил, что был пуст, лишен материи, лишен ума — однако эта пустота была осознающей и включала в себя все.

Эта книга-исследование открывает новую тему в рамках серии, посвященную Науке думать. Автор пытается понять как мы думаем и задается такими вопросами как "Что такое думать?", "Что такое разум?", широко освещая источники, писавшие на темы, близкие к данному исследованию.

Книга открывает серию книг «Школа самопознания». Она дает широкую картину того, что понимали люди под Самопознанием в разные времена и в разных частях Земли — от буддизма, христианства и Сократа до современных психологов и философов.

В это издание вошли полные версии двух книг: «Окончание времени» и «Будущее человечества». Книги публикуются в новой дополненной редакции, сделанной по полной, прежде не изданной даже в оригинале версии бесед Джидду Кришнамурти и Дэвида Бома.

В основу книги Майкла Талбота положены гипотезы двух выдающихся современных ученых — пионера квантовой физики Дэвида Бома, ученика и последователя Эйнштейна, и известного нейрофизиолога Карла Прибрама. Они пришли к выводу, что весь материальный мир, от снежинок и электронов до баобабов и падающих звезд, не имеет собственной реальности, а является проекцией глубинного уровня мироздания.

Книга предназначена для тех, кто размышляет об Истине — в Абсолютном и Относительном, задумываясь о желании и судьбе в прошлом, настоящем и будущем.

Когда-то на свете существовала система верования, которая называлась гностицизмом. Гностиками становились те люди, которые достигли особого знания Бога и его таинственных путей. Автор проводит анализ этой древней и, вместе с тем, во многом удивительно современной веры, исследует причины нынешнего ренессанса гностицизма во всем мире.

В книге современного философа и физика теоретика описаны важнейшие физические открытия XX века в области ядерной физики и квантовой механики, причем автор указывает на неразрешимую пока парадоксальную природу открытых явлений. Для преодоления возникающих при этом теоретических проблем он старается применить к ним интуитивно-созерцательный подход, характерный для духовных и философских учений Востока.